الرُّبْض

‏لسان اللسان

, ص461)

وسَط الشيء،و أساس البِنَاء، و الزوجة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص191)

وسط‍‌ الشىء ¦¦

أَساس البناءِ ¦¦

ما مسَّ‌ الأَرض من الشىء ¦¦

الزوجة ¦¦

جماعة الشجر الملتف. (ج) أَرباض

المعجم الوسيط

, ص323)

وسط الشيء ¦¦

اساس البناء ¦¦

ما مسَّ الارض من الشيء ¦¦

الزوجة اَو الامّ اَو الاخت ¦¦

جماعة الطلح و السمر

أقرب الموارد

, ج2 , ص339)

التهذيب: أَنكر شمر أَن يكون الرُّبْضُ‌ وسَط الشيء ¦¦

ما مَسَّ الأَرض ¦¦

فيما قال بعضهم: أَساسُ المدينة و البناء

جماعة الطَّلْحِ و السَّمُرِ

, ج7 , ص153)

عَيْن ماءٍ . ¦¦

بالضَّم: وَسَطُ الشَّيْ‌ءِ‌ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن الكِسَائِيّ‌. قال الصّاغَانِيّ‌: و كَذٰلِكَ قَوْلُ الأَصْمَعِيّ‌، و أَنْكَرَه شَمِرٌ، كما في التَّهْذِيب. ¦¦

قال بَعْضُهُم: الرُّبْضُ‌ : أَساسُ البِنَاءِ‌ و المَدِينَةِ‌، و ضَبَطَهُ‌ ابن خالَوَيْه «بضَمَّتَيْن» و قيل: هو و الرَّبَضُ‌ بالتَّحْرِيك سَوَاءٌ‌ مِثْلُ سُقْم و سَقَمٍ‌. ¦¦

قال شَمِرٌ: الرُّبْضُ‌ : ما مَسَّ الأَرْضَ مِنَ الشَّيْ‌ءِ‌ . ¦¦

قال ابنُ الأَعْرَابِيّ‌: الرُّبْضُ‌ : الزَّوْجَةُ‌ ، و كذٰلك الرُّبُضُ‌ ، بضَمَّتَيْن، و يُفْتح و يُحَرَّكُ‌ ، فَهِيَ أَربعُ لُغَات، و ليْس في نَصِّ الصَّاغَانِيّ في كِتَابَيْه الرُّبُض ، بضَمَّتَيْن عن لُغَات فَقَط، و هٰكَذَا في اللِّسَان أَيضاً قال لأَنَّهَا تُرَبَّضُ‌ زَوْجَهَا ، أَي تَقُومُ في أُموره و تُؤْوِيهِ‌. ¦¦

جَمَاعَةُ الطَّلْحِ و السَّمُرِ ، و قِيلَ‌: جَمَاعَةُ‌ الشَّجَرِ المُلْتَفِّ‌.

تاج العروس

, ج10 , ص54)

الرَّبْضُ‌ :ما حول المَدِينة،و قيل:هو الفضاءُ حول المَدِينة،قال بعضُهم: الرَّبْضُ‌ و الرُّبْضُ‌ :وسَطُ الشىءِ‌،و الرَّبَضُ‌ :نَواحِيه،و جمعُها أَرْبَاضٌ‌ . ¦¦

جماعة الطَّلْحِ و السَّمُرِ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص196)

قال الكسائى: الرُّبْضُ بالضم: وسط الشىء.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1076)

أنكَر شَمِر أن يكون الرُّبْضُ وَسَط الشيء، و قال: الرُّبْض : ما مَسّ الأَرْض منه.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص22)

ربضربض قال:و الرُّبْض :أساس المدينة;

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1296)

الرَّبْضُ و الرُّبْضُ و الرَّبَضُ

ابن الأَعرابي: الرَّبْضُ‌ و الرُّبْضُ‌ و الرَّبَضُ‌ الزوجة أَو الأُم أَو الأُخت تُعَزّبُ ذا قَرابَتِها

, ج7 , ص151)

أبو العبّاس عن ابن الأعرابيّ قال: الرَّبْضُ و الرُّبْضُ و الرَّبَضُ : الزَّوجةُ أو الأم أو الأخْت تُقرِّب ذا قرابَتِها.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص20)

الرّبضُ و الرُّبْضُ

قال بعضهم: الرّبضُ‌ و الرُّبْضُ‌ ، بالضم، وسَط الشيء، و الرَّبَضُ‌ ، بالتحريك، نواحيه، و جمعها أَرْباضٌ‌ ، و الرَّبَضُ‌ حَرِيم المسجد

قال: و الرّبْضُ و الرُّبْض : وسَطُ الشيء.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص20)

ربض

شيرى كه بر شيرى دوشيده شده باشد و مثل آن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص667)

رُبْضٌ

ولفلان رَبَض و رَبْض و رُبُض و رُبْض يأوي إليهو هو كلّ ما سكن إليه من امرأة أو قَرَابة أو بيت;

أساس البلاغة

, ص216)

رُبْضُه

رَبَضُ‌ الرجل و رُبْضُه : امرأَته

, ج7 , ص150)

رَبَضُ‌ الرجل: كل شيءٍ أَوَى إِليه من امرأَة أَو غيرها; قال: جاءَ الشِّتاءُ‌، و لَمّا أَتَّخِذْ رَبَضاً ، يا وَيْحَ كَفِّي من حَفْرِ القَرامِيصِ‌ و رُبْضُه كَرَبَضِه

, ج7 , ص151)

أبو عبيد عن الأصمعي قال: رَبضُ الرجل، و رُبضُه امرأته.

كَرَبَضِهِ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص196)

و رَبْضُ الرّجُل و رُبْضُه : امرأته; و القياس مطّرد، لأنها سَكَنُه. و الدَّليل على صحة هذا القياس أنَّهم يُسَمَّون المسكن كله رَبَضا .

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص478)

رُبْضٌ‌

لِلَّبْن الذّى حُلِبَ بعضُه فَوقَ بَعْضٍ‌

دستور اللغة

, ص356)

رُبْضُك منك و ان كان سَمارا

الرُّبْضُ‌ :قَيِّم البَيْتِ‌،و فى المثل« رُبْضُك منك و إن كان سَماراً» السَّمارُ :الكثيرُ الماءِ‌، يقول:فقَيِّمُك منك لأنه مُهْتَمٌّ بك و إن لم يكُنْ حسنَ القِيامِ عليك،و ذلك أن السَّمَارَ هو اللَّبَنُ المخلوطُ بالماءِ‌،و الصَّرِيحُ لا محالةَ أفضلُ منه،و الجمعُ أَرْبَاضٌ‌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص196)

رُبْضُ الرَّجُل

عازِبةُ‌ الرَّجُل، و مِعْزَبَتُه ، و رُبْضُه، و مُحَصِّنَتُه، و حاصِنَته، و حاضِنَتُه، و قابِلَتُه، و لِحافُه: امرأَتُه.

, ص596)

ربض الرُّبْضُ : رُبْضُ الرجلِ ،بالضاد معجمة:امرأته

شمس العلوم

, ج4 , ص2372)

رُبْضُ الأَرْضِ

قال ابنُ شُمَيْلٍ : رُبْضُ الأَرْضِ : ما مَسَّ الأَرْض مِنْه.

تاج العروس

, ج10 , ص54)

رُبْض الأَرض

قال ابن شميل: رُبْض الأَرض، بتسكين الباء، ما مَسَّ الأَرض منه

منک رُبْضُك

وَجَدْتُ في التَّهْذِيب للأَزْهَرِيِّ بخَطّه ما نَصُّه: ثَعْلَب عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ‌: «منك رُبْضُك » هٰكذا بضمّ الراءِ غير مُقَيَّدٍ بوَزْنٍ‌، قال: و الرُّبْض : قَيِّمُ بَيْته. و هٰكَذَا وَجَدتُ أَيضاً في كتاب الأَمْثَال للأَصْمَعِيّ‌.

تاج العروس

, ج10 , ص53)

شاهد معنایی الرُّبْض

فأَخذ ابن مُطِيعٍ العَتَلةَ من شقِّ الرُّبْضِ الذي يلي دارَ بني حُمَيد

اَلرُّبْضُ‌ بضم الراء و سكون الباء: أساس البناء. و قيل وسطه، و قيل هو و اَلرَّبَضُ‌ سواء، كسقم و سقم

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص185)

هو بفتح الباء، ما حولها خارجاً عنها تشبيهاً بالأَبنية التي تكون حول المدن و تحت القِلاع. الرُّبْض ، بضم الراء و سكون الباء: أَساسُ البناء، و قيل وسطه، و قيل هو و الرَّبَضُ‌ سواءٌ كسُقْم و سَقَم.

اعلام

الرُّبْضُ

بالتحريك، و آخره معجم . قيل: الرّبض أساس المدينة. و الرّبض: ما حوله من خارج، الأول مضموم و الثانى بالتحريك. و قال بعضهم: هما لغتان. و الأرباض كثيرة جدا فلا تخلو مدينة من ربض. و منها ما صار كالعلم بإضافته، منها ربض أبى حنيفة أحد قوّاد المنصور، قرب الحريم الطاهرىّ ببغداد، متصل بباب التين. و منها ربض أبى عون ببغداد فى شارع دار الرقيق فى الدرب النافذ إلى دار عبد اللّه بن طاهر. و أبو عون من موالى المنصور. و منها ربض أصبهان، و يقال له ربض المدينة. و منها ربض حرب، و هو المحلّة المعروفة بالحربية، ببغداد. و منها ربض حمزة بن مالك الخزاعى بالجانب الغربىّ‌. و منها ربض حميد بن قحطبة، أحد النقباء ببغداد متصل بالنصرية، و يتصل بها ربض الهيثم بن سعيد . و منها ربض الخوارزمية ببغداد، يتصل بربض الفرس، بالجانب الغربى. و منها ربض الدارين: بحلب، أمام باب أنطاكية، فى وسط قنطرة على قويق . و منها ربض الرافقة: و هو ماء بينه و بين الرقة. و منها ربض رشيد: ببغداد، يتصل بالخوارزمية ببغداد. و منها ربض زياد: بشيراز. و منها ربض سعيد بن حميد: يتصل بربض رشيد ببغداد. و منها ربض زهير: يتصل بربض سعيد بن حميد. و منها ربض سلمان بن مجالد أحد موالى المنصور. و منها ربض عثمان بن نهيك: يتصل بربض الخوارزمية. و منها ربض قرطبة: محلّة بها. و منها ربض مرو. و منها ربض نصر بن عبد اللّه، و هو الشارع النافذ إلى دجيل، من شارع باب الشام، و كأنه النّصرية، و كانت على دجلة غير النصرية عند العتابيين . و منها ربض هيلانة: إحدى حظايا الرشيد، بين الكرخ و باب محوّل.

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص601)

بضمّ أوّله، و إسكان ثانيه، و بالضاد المعجمة: عين مذكورة فى رسم الفرع، فانظرها هناك، و فى رسم توضح.