الدَّانَق

[ د ن ق ]

معنای الدَّانَق

الدَّانَقُ

من الأَوزان

(

‏لسان اللسان

, ص424)

سُدس الدرهم ¦¦

الساقط‍‌ المهزول. (ج) دَوانِقُ‌، و دَوانيقُ

سُدُس الدرهم.

المعجم المفصل في الجموع

, ص173)

سدس الدرهم معرب دانَك بالفارسية و هو عند اليونان حبتا خرنوب لان درهمهم اثنتا عشرة حبة خرنوب و الدانق الاسلاميّ حَبَّتا خرنوب و ثلثا حبَّة خرنوب لان الدرهم الاسلامي ست عشرة حبَّة خرنوب و عن الحسن «لعن اللّهُ الدَانِقَ و مَن دَنَقَ بهِ» (ج) دَوَانِق و دَوَانِيق. و في المصباح «قيل كل جمع على فواعِل و مفاعل يجوز ان يُمدّ بالياء فيقال فواعِيل و مَفَاعِيل».

سدس الدرهم(فارسية)

الدَّانَق و الدَّانِقُ‌ : سُدْسُ الدِرهمِ‌.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1477)

( الدانَقُ ) بالفتح و الكسر: قِيراطان، و الجمع

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص296)

دنق الدَّانَقُ ،بالقاف:قيراطان.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2170)

سُدس درهم، و تُفتح نونه. و سيأتى فى المكوك و المثقال و الرّطل ما فيه زيادة على ما هاهنا. ¦¦

و الدّانَق عند اليونانيين: هو ربع الدّرهم، و الجمع: دَوانِق .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص88)

الدَّانِقُ ،و الدانَقُ

من الأَوزان، و ربما قيل داناقٌ‌ كما قالوا للدِّرْهمِ درْهام، و هو سدس الدرهم ¦¦

بفتح النون و كسرها: هو سدس الدينار و الدرهم كأَنه أَراد النهي عن التقدير و النظر في الشيء التافه الحقير، و الجمع دوانِق و دَوانِيقُ‌ ; الأَخيرة شاذة، و منهم من فصّله فقال: جمع دانِق دوانِق ، و جمع دانَق دوانيق

معروف

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص318)

دانَق

دانِق

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص486)

قال الليث: يقال: دانِق و دانق ، و جمع دانِق دَوَانق ، و جمع دانَق دوانيق .

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص49)

دانق وَ داناق وَ دائِق

دانگ و آن شش يكدرهم باشد و دانق لاغر و افتاده را هم گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص610)

دَانَق، دَانِق

دَانِق ج.دَوَانِق :سكه قديمى-1/6 درهم،دانگ؛سكه كوچك؛مقياس اندازه‌گيرى(در مصر-4 سهم- 29/17 متر مربع).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص189)

دانِق، دانَق

سُدسُ الدينار و الدرهم. و هو يرمز إلى العملة الضئيلة القيمة و يكنّى به عن الشيء التافه. و قد لُقِّب المنصور: «أبو الدوانق» كناية عن بخله لأنه كان يحاسب على الدانق. و الدانق من الأوزان يعادل ثماني حبات أو شَعيرات، أي قيراطين. لعله من الفارسية: «دانَه» أي حبة، و حولت الهاء إلى قاف في التعريف. في حديث الحسن: «لعنَ اللّهُ الدانِقَ و من دنَّق».

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص204)

شاهد معنایی الدَّانَق

ردّ دانق حرام يعدل عند اللّه سبعين حجّة مبرورة

الدّانق-بفتح النون و كسرها-:سدس الدينار و الدرهم(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص282)

إنّما ربحت درهما فاشتريت بدانقين لحما

الدانق و الدانق:من الأوزان و هو سدس الدينار و الدرهم،و الجمع:دوانق و دوانيق(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص523)

لعن اللّه اَلدَّانَقَ و من دَنَّقَ

« دَنَّقَ‌ اَلدَّانَق » هو بفتح النون و كسرها: سدس الدّينار و الدّرهم، كأنه أراد النّهى عن التّقدير و النّظر فى الشيء التّافه الحقير

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص137)

الدَّانَق در اصطلاح

الدَّانَقُ

الذي كان مستعملا في زمن الأئمة الأطهار صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين، هو كصاحب كما في القاموس و كقالب معرب (دانه) كما في رسالة الأوزان للسيد الشبري، أي حبة. و في مختار الصحاح: الدانق بفتح النون و كسرها سدس الدرهم. و في المنجد: الدانق سدس الدرهم، جمعه دوانق و دوانيق، و الكلمة فارسية. و الدانق ثماني حبات من أوسط حب الشعير كما نقل التصريح به في زكاة مفتاح الكرامة (ص 88) عن المفيد و جمهور من تأخر عنه، و في الجواهر: بلا خلاف أجده فيه، و عن المفاتيح: لا خلاف فيه منا، و في رسالة المجلسي في أوزان المقادير: إنهم اتفقوا على أن كل دانق وزنة ثمان حبات من أوساط الشعير كما صرح به علماء الفريقين و نقل مثله عن صاحب الحدائق، و في المدارك نسبته إلى قطع الأصحاب، و عن المنتهى نسبته إلى علمائنا، نعم ورد تحديده باثنتي عشرة حبة شعير في رواية سليمان بن حفص المروزي الضعيفة بالإرسال في سندها بإسناد الشيخ، قال: قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام الغسل بصاع من ماء، و الوضوء بمد من ماء، و صاع النبي صلى الله عليه و آله (خمسة أمداد و المد ) وزن مائتين و ثمانين درهما، و الدراهم وزن ستة دوانيق، و الدانق وزن ستة حبات، و الحبة وزن حبتي الشعير من أوسط الحب لا من صغائره و لا من كبائره ، و رواها الشيخ بإسناد آخر لا يبعد حسنه بموسى بن عمر بن يزيد الصيقل (الوسائل م 1 ص 65) قال في المدارك: لكنها ضعيفة السند بجهالة الراوي، إه. و قد عرفت ضعفها من غير هذه الجهة، و الراوي ثقة على الأقوى، و لو فرض اعتبار سندها فهي مطروحة بإعراض الأصحاب عنها و شذوذها كما اعترف به في مفتاح الكرامة و الجواهر و غيرهما، بل في مفتاح الكرامة: إن الأصحاب متفقون على طرحها، و عن المحقق الأردبيلي: أنها ضعيفة متروكة لا يعرج عليها، إه. و هو كذلك. و الدانق أربعة طساسيج كما في رسالة السيد الشبري، و كما في القاموس حيث قال في مادة مكك: و الدانق قيراطان، و القيراط طسوجان، و الطسوج حبتان. و الدانق سدس الدرهم الشرعي بلا خلاف كما ستعرف في مبحث الدرهم الشرعي إن شاء الله تعالى. و الثلاثة دوانق سبعة قراريط كما في رسالة السيد الشبري، لكن نقل عن المصباح المنير أن القيراط نصف دانق، و صرح بهذا في مختار الصحاح، و هو يوافق ما عن كشف الرموز من أن الدرهم في قديم الزمان كان ستة دوانق، كل دانق قيراطان بوزن الفضة، كل قيراط أربع حبات إلخ. و ليس لتحقيق هذا كبير أهمية. و الدانق ثمن درهم بغلي كما في رسالة السيد الشبري و غيرها، بل ستعرف إن الدرهم البغلي ثمانية دوانق بلا خلاف. و الدانق ثماني حبات (قمحات) و خمسان، لأن الدرهم الشرعي ستة دوانيق بلا خلاف. و ستعرف أنه خمسون قمحة و خمسان، فإذا قسمنا هذا المبلغ على ستة كان السدس، و هو الدانق ثماني حبات و خمسين. و هذه عملية القسمة: فقد ضربنا الخمسين في 5 لتتحول أخماسا فصارت 250 خمسا، و أضفنا إليها الخمسين (2) فصارت 252 خمسا. ثم ضربنا الستة دوانق في 5 فصارت 30 خمسا، فقسمنا تلك على هذه فحصل 8 و خمسان، فالدانق 8 حبات و خمسان.

(

الأوزان و المقادیر

, ص26)

معرّب: - سدس درهم: و هو عند اليونان: حبّا خرنوب، فإن الدّرهم عندهم اثنتا عشرة حبّة خرنوب. - و الدانق الإسلامي: حبتان و ثلثا حبة، فإن الدّرهم الإسلامي ست عشرة حبة. «غريب الحديث للبستى 456/1، و النهاية 137/2، و المصباح المنير - (ق - 201 علمية)، و التوقيف ص 332».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص74)

دانق

و الجمع دوانق و دوانيق، و هو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حبّ الشعير، و هو يساوي ربح درهم طبري، و سدس درهم شرعي.

(

القاموس الفقهي

, ص85)

مداخل هم ریشه الدَّانَق

الدال و النون و القاف قريبٌ‌ مِن الذى قبْلَه.يقال دَنَّقَ‌ وجْهُ‌الرجُل،إذا اصفرَّ من المرض.و دنَّقَت الشّمس،إذا دانَت الغُروبَ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص305)

اسماء

الدَّانِق الدَّوَانِيقِيّ الدَّنْقَة الدَّنَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الدَّانَق الدَّنِيقمشتق ثلاثی مجرد المُدَنِّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل التَّدْنِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الدَّوَانِيق الدُّوَيْنِيق الدُّنُقمشتق ثلاثی مجرد

افعال

دَنِقَ یدنَقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل دَنَقَ یدنِق یدنُقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل دَنَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل