تایپوگرافی قاموس

الدَّانَق

bookmark

معنی الدَّانَق

الدَّانَقُ

من الأَوزان
(
‏لسان اللسان
, ص424) sourceLink

سُدس الدرهم ¦¦
الساقط‍‌ المهزول. (ج) دَوانِقُ‌، و دَوانيقُ
(
المعجم الوسيط
, ص298) sourceLink

سُدُس الدرهم.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص173) sourceLink

سدس الدرهم معرب دانَك بالفارسية و هو عند اليونان حبتا خرنوب لان درهمهم اثنتا عشرة حبة خرنوب و الدانق الاسلاميّ حَبَّتا خرنوب و ثلثا حبَّة خرنوب لان الدرهم الاسلامي ست عشرة حبَّة خرنوب و عن الحسن «لعن اللّهُ الدَانِقَ و مَن دَنَقَ بهِ» (ج) دَوَانِق و دَوَانِيق. و في المصباح «قيل كل جمع على فواعِل و مفاعل يجوز ان يُمدّ بالياء فيقال فواعِيل و مَفَاعِيل».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص241) sourceLink

سدس الدرهم(فارسية)
(
المنجد فی اللغة
, ص226) sourceLink

الدَّانَق و الدَّانِقُ‌ : سُدْسُ الدِرهمِ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1477) sourceLink

( الدانَقُ ) بالفتح و الكسر: قِيراطان، و الجمع
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص296) sourceLink

دنق الدَّانَقُ ،بالقاف:قيراطان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2170) sourceLink

سُدس درهم، و تُفتح نونه. و سيأتى فى المكوك و المثقال و الرّطل ما فيه زيادة على ما هاهنا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدّانَق عند اليونانيين: هو ربع الدّرهم، و الجمع: دَوانِق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص88) sourceLink

الدَّانِقُ ،و الدانَقُ

من الأَوزان، و ربما قيل داناقٌ‌ كما قالوا للدِّرْهمِ درْهام، و هو سدس الدرهم ¦¦
بفتح النون و كسرها: هو سدس الدينار و الدرهم كأَنه أَراد النهي عن التقدير و النظر في الشيء التافه الحقير، و الجمع دوانِق و دَوانِيقُ‌ ; الأَخيرة شاذة، و منهم من فصّله فقال: جمع دانِق دوانِق ، و جمع دانَق دوانيق
(
لسان العرب
, ج10 , ص105) sourceLink

معروف
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص318) sourceLink

دانَق

دانِق
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص486) sourceLink

قال الليث: يقال: دانِق و دانق ، و جمع دانِق دَوَانق ، و جمع دانَق دوانيق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص49) sourceLink

دانق وَ داناق وَ دائِق

دانگ و آن شش يكدرهم باشد و دانق لاغر و افتاده را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص610) sourceLink

دَانَق، دَانِق

دَانِق ج.دَوَانِق :سكه قديمى-1/6 درهم،دانگ؛سكه كوچك؛مقياس اندازه‌گيرى(در مصر-4 سهم- 29/17 متر مربع).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189) sourceLink

دانِق، دانَق

سُدسُ الدينار و الدرهم. و هو يرمز إلى العملة الضئيلة القيمة و يكنّى به عن الشيء التافه. و قد لُقِّب المنصور: «أبو الدوانق» كناية عن بخله لأنه كان يحاسب على الدانق. و الدانق من الأوزان يعادل ثماني حبات أو شَعيرات، أي قيراطين. لعله من الفارسية: «دانَه» أي حبة، و حولت الهاء إلى قاف في التعريف. في حديث الحسن: «لعنَ اللّهُ الدانِقَ و من دنَّق».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص204) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّانَق

ردّ دانق حرام يعدل عند اللّه سبعين حجّة مبرورة

الدّانق-بفتح النون و كسرها-:سدس الدينار و الدرهم(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص282) sourceLink

إنّما ربحت درهما فاشتريت بدانقين لحما

الدانق و الدانق:من الأوزان و هو سدس الدينار و الدرهم،و الجمع:دوانق و دوانيق(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص523) sourceLink

لعن اللّه اَلدَّانَقَ و من دَنَّقَ

« دَنَّقَ‌ اَلدَّانَق » هو بفتح النون و كسرها: سدس الدّينار و الدّرهم، كأنه أراد النّهى عن التّقدير و النّظر فى الشيء التّافه الحقير
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص137) sourceLink

الدَّانَق في الاصطلاح

الدَّانَقُ

الذي كان مستعملا في زمن الأئمة الأطهار صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين، هو كصاحب كما في القاموس و كقالب معرب (دانه) كما في رسالة الأوزان للسيد الشبري، أي حبة. و في مختار الصحاح: الدانق بفتح النون و كسرها سدس الدرهم. و في المنجد: الدانق سدس الدرهم، جمعه دوانق و دوانيق، و الكلمة فارسية. و الدانق ثماني حبات من أوسط حب الشعير كما نقل التصريح به في زكاة مفتاح الكرامة (ص 88) عن المفيد و جمهور من تأخر عنه، و في الجواهر: بلا خلاف أجده فيه، و عن المفاتيح: لا خلاف فيه منا، و في رسالة المجلسي في أوزان المقادير: إنهم اتفقوا على أن كل دانق وزنة ثمان حبات من أوساط الشعير كما صرح به علماء الفريقين و نقل مثله عن صاحب الحدائق، و في المدارك نسبته إلى قطع الأصحاب، و عن المنتهى نسبته إلى علمائنا، نعم ورد تحديده باثنتي عشرة حبة شعير في رواية سليمان بن حفص المروزي الضعيفة بالإرسال في سندها بإسناد الشيخ، قال: قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام الغسل بصاع من ماء، و الوضوء بمد من ماء، و صاع النبي صلى الله عليه و آله (خمسة أمداد و المد ) وزن مائتين و ثمانين درهما، و الدراهم وزن ستة دوانيق، و الدانق وزن ستة حبات، و الحبة وزن حبتي الشعير من أوسط الحب لا من صغائره و لا من كبائره ، و رواها الشيخ بإسناد آخر لا يبعد حسنه بموسى بن عمر بن يزيد الصيقل (الوسائل م 1 ص 65) قال في المدارك: لكنها ضعيفة السند بجهالة الراوي، إه. و قد عرفت ضعفها من غير هذه الجهة، و الراوي ثقة على الأقوى، و لو فرض اعتبار سندها فهي مطروحة بإعراض الأصحاب عنها و شذوذها كما اعترف به في مفتاح الكرامة و الجواهر و غيرهما، بل في مفتاح الكرامة: إن الأصحاب متفقون على طرحها، و عن المحقق الأردبيلي: أنها ضعيفة متروكة لا يعرج عليها، إه. و هو كذلك. و الدانق أربعة طساسيج كما في رسالة السيد الشبري، و كما في القاموس حيث قال في مادة مكك: و الدانق قيراطان، و القيراط طسوجان، و الطسوج حبتان. و الدانق سدس الدرهم الشرعي بلا خلاف كما ستعرف في مبحث الدرهم الشرعي إن شاء الله تعالى. و الثلاثة دوانق سبعة قراريط كما في رسالة السيد الشبري، لكن نقل عن المصباح المنير أن القيراط نصف دانق، و صرح بهذا في مختار الصحاح، و هو يوافق ما عن كشف الرموز من أن الدرهم في قديم الزمان كان ستة دوانق، كل دانق قيراطان بوزن الفضة، كل قيراط أربع حبات إلخ. و ليس لتحقيق هذا كبير أهمية. و الدانق ثمن درهم بغلي كما في رسالة السيد الشبري و غيرها، بل ستعرف إن الدرهم البغلي ثمانية دوانق بلا خلاف. و الدانق ثماني حبات (قمحات) و خمسان، لأن الدرهم الشرعي ستة دوانيق بلا خلاف. و ستعرف أنه خمسون قمحة و خمسان، فإذا قسمنا هذا المبلغ على ستة كان السدس، و هو الدانق ثماني حبات و خمسين. و هذه عملية القسمة: فقد ضربنا الخمسين في 5 لتتحول أخماسا فصارت 250 خمسا، و أضفنا إليها الخمسين (2) فصارت 252 خمسا. ثم ضربنا الستة دوانق في 5 فصارت 30 خمسا، فقسمنا تلك على هذه فحصل 8 و خمسان، فالدانق 8 حبات و خمسان.
(
الأوزان و المقادیر
, ص26) sourceLink

معرّب: - سدس درهم: و هو عند اليونان: حبّا خرنوب، فإن الدّرهم عندهم اثنتا عشرة حبّة خرنوب. - و الدانق الإسلامي: حبتان و ثلثا حبة، فإن الدّرهم الإسلامي ست عشرة حبة. «غريب الحديث للبستى 456/1، و النهاية 137/2، و المصباح المنير - (ق - 201 علمية)، و التوقيف ص 332».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص74) sourceLink

دانق

و الجمع دوانق و دوانيق، و هو مقدار لما يعادل وزن ثمان حبات من أوسط حبّ الشعير، و هو يساوي ربح درهم طبري، و سدس درهم شرعي.
(
القاموس الفقهي
, ص85) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.