الحِبْن

جمع : الحُبُون
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الحِبْن

الحِبْنُ

ما يَعْتَرِي في الجسد فيقِيحُ و يَرِمُ ¦¦
الدُّمَّلُ ¦¦
القِرْدُ
(
‏لسان اللسان
, ص227)
sourceLink

القِرْد ¦¦
دمَّل مقيَّح (ج) حُبُون.
(
أقرب الموارد
, ص583)
sourceLink

ما يعتري الجسد فيقيح و يرم
(
العین
, ج3 , ص250)
sourceLink

الدُّمَّلة المقيِّحة ¦¦
القِرد
(
المنجد فی اللغة
, ص115)
sourceLink

الدُّمَّل،و القِرْدُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص134)
sourceLink

الدُّمَّلُ. ¦¦
القِرْدُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص95)
sourceLink

الدُّمَّلُ‌. ¦¦
القِرْدُ. (ج) حُبُون.
(
المعجم الوسيط
, ص153)
sourceLink

في الصِّحاحِ : الحِبْنُ : الدُّمَّلُ كالحِبْنَةِ فيهما ¦¦
بالكسْرِ: القِرْدُ، عن كُراعٍ‌ ¦¦
خُراجٌ كالدُّمَّلِ‌ ¦¦
ما يَعْتَرِي في الجَسَدِ فيَقيحُ و يَرِمُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص127)
sourceLink

مانند دمل چيزى كه بر عضو برآيد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص539)
sourceLink

داء يعترى الجسد فيقيح منه و يرم. و قيل:خُرَاج كالدُمّل.الجمع: حُبون .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص528)
sourceLink

و الحِبْنُ و الحِبْنَةُ بالكسر كالدمّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2096)
sourceLink

قال الليث: الحِبْنُ ما يعتري الإنسان في الجسد فيقيحُ و يَرِم، و الجميع الحُبُون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص74)
sourceLink

معروف،و هو الدُّمَّل،يخفَّف و يثقَّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص285)
sourceLink

و الحِبْنُ ،ما يَعْترِى فى الجسَدِ فيَقيحُ و يَرِمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدُّمَّلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص385)
sourceLink

القِردُ-عن«كُراعَ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص386)
sourceLink

و الحِبْن بالكسر:الدُّمّل و الجمع: حُبُون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص305)
sourceLink

- و الحِبنُ ، بالكسر: القِرْدُ، و خُراجٌ كالدُّمَّلِ ، و ما يَعْتَرِي في الجسدِ فيَقيحُ و يَرِمُ ، و الدُّمَّلُ ، - كالحِبْنَةِ فيهما
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص198)
sourceLink

رجل أحْبَنُ :منتفخ البطن خلقة أو من داء،و به حَبَنٌ ،و قد أحْبَنَه كثرةُ أكله أو داء اعتراه،و خرجتْ به حُبُونٌ و هي دَمَامِيلُ مقيّحة،الواحد حِبْنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص111)
sourceLink

ما يَعْتَري في الجسد فيقِيحُ و يَرِمُ ، و جمعُه حُبونٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدُّمَّلُ ، و سمِّي الحِبْنُ دُمَّلاً على جهة التفاؤل، و كذلك سمّي السِّحْر طَبّاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هي الدَّمامِيل، واحدُها حِبْنٌ و حِبْنةٌ ، بالكسر، أَي أَن دَمَها معفُوٌّ عنه إذا كان في الثوب حالةَ الصلاة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص104)
sourceLink

كالدُّمَّل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القِرْدُ; عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص105)
sourceLink

ما يَعْتَري الانْسَانَ‌ فَيَقِيحُ‌ و يَرِمُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص125)
sourceLink

حِبْنا

قيلَ : سُمِّي الدُّمَّل حِبْناً على التَّفاؤُلِ كما سُمِّي السِّحْر طَبًّا; ج حُبونٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص127)
sourceLink

شاهد معنایی الحِبْن

فجَعَلَه الله حِبْناً و قُدادا

قوله حِبْناً، أى: استسقاء.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص189)
sourceLink

مداخل هم ریشه الحِبْن

الحاء و الباء و النون أصلٌ‌ واحدٌ،فيه كلمتان محمولةٌ‌ إحداهما على الأخرى.فالحِبْن الدُّمَّل فى الجَسد،و الكلمة الأُخْرى أمُّ‌ حُبَيْن ،و هى دابّة قدرُ كفِّ‌ الإنسان.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص132)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.