الجُؤْنَةُ سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَما يجعل فيها الطِّيبُ و الثِّياب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص160) 
بالضَّمِّ مَهْموزاً: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ هنا و أَشارَ له في جَوَنَ فقالَ: و رُبَّما هَمَزوا فلا يَخْفى أَنْ لا يكون مِثْل هذا مُسْتدركاً عليه فتأَمَّلْ. و هي سَفَطٌ مُغَشَّى بجِلْدٍ ظَرْفٌ لطِيبِ العَطَّارِ و أَصْلُهُ الهَمْزُ و يُلَيَّنُ قالَهُ ابنُ قُرْقُولٍ في كتابِه مَطَالِع الأَنْوار و هو تلْميذُ القاضِي عِياض رضِي اللَّهُ تعالَى عنه. و قد أَهْمَلَ المصنِّفُ ذِكْرَه في مَوْضِعِه. ج جُؤَنٌ كصُرَدٍ و مُقْتَضى سِياقِ الجَوْهرِيّ فيمَا بَعْد: و رُبَّما هَمَزوا أَنَّ الأَصْلَ التَّلْيين و الهَمْز لُغَة فتأمَّلْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص101) 
التى يكون فيها الطيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص361) 
سفَط مُفَشّى بجلد،و هو ظرف لطيب العطار.،و الجمع جُؤَنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص583) 
وِعَاءٌ للعَطَّار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص285) 
جأن الجُؤنة : سلةٌ صغيرةٌ مغشاة أدماً يجعل فيها العطارون العطر،و جمعها:جُؤنٌ قال الأعشى: إِذا هُنَّ نازَلْنَ أقْرَانَهُنّ كَانَ المَصاعُ بما في الجُؤَن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1238) 
سُلَيلة مستديرة مُغَشَّاة أدَما يجعل فيها الطِّيب و الثياب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص490) 
جأن - الجُؤْنَةُ ، بالضم: سَفَطٌ مُغَشّىً بِجِلْدٍ، ظَرْفٌ لِطيبِ العَطَّارِ، أصْلُهُ الهَمْزُ، و يُلَيَّنُ ، قاله ابنُ قُرْقُولٍ - ج: كصُرَدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص192) 
سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يجعل فيها الطِّيبُ و الثِّياب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص84) 