الجَوَثُ عِظَمُ البَطْنِ في أَعْلاَهُ كأَنَّهُ بَطْنُ الحُبْلَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص186) 
عِظَمٌ في أَعلى البَطْن كأَنه بَطْنُ الحُبْلى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسْتِرخاءُ أَسفلِ البَطْنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص215) 
عِظَم البطن في اعلاهُ اَو استرخاء اسفلهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص482) 
عظم في أعلى البطن،كأنه بطن الحبلى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص172) 
اسْتِرخاءُ أَسفلِ البَطْنِ.و رجل أَجْوَثُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: الجَوَثُ عِظَمٌ في أَعلى البَطْن كأَنه بَطْنُ الحُبْلى; و النَّعْتُ: أَجْوَثُ و جَوْثاءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص129) 
استرخاء أسفل البطن.و قيل: عِظَم البطن فى أعلاه.رجل أجوث و امرأة جَثواء، و الجمع جَوث ،و قد جَوِث يجوَث جَوَثا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص126) 
قال الليث: الجَوَثُ عَظمٌ في أَعْلى البَطْنُ كأَنَّهُ بَطنُ الحُبْلَى، و النّعْتُ : أَجوَثُ ، و جَوْثَاء . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ دُرَيد: الجَوَثُ اسْتِرخاءُ البَطن. و قال الليث: الجَأْثُ ثِقَلُ المَشي، يقال: أَثقَلهُ الحِمْلُ حتى جَأَثَ . و قال غيره: الجأَثَانُ : ضَرْبٌ من المشي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص116) 
استرخاء أسفل البطن; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص416) 
جوث جاثَ : الجَوَث :عِظَمُ البطنِ و استرخاؤه:بالثاء بثلاث نقطات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1221) 
استرخاء أسفل البطن. و رجل أَجْوث . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص540) 
عِظَم البَطْن،كبَطْن الحُبْلَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص286) 
جوث - الجَوثُ ، مُحَرَّكَةً : عِظَمُ البَطْنِ في أعْلاه، أو اسْتِرْخاءُ أسْفَلِه، و هو أجْوَثُ ، و هي جَوْثاءُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص222) 
الجَوَثُ ، بفتحتين: لغةٌ في الجَوَفِ بالفاءِ ، و الثّاءِ بدلٌ منها، و هما مصدرا قولِك: رجلٌ ، أجْوَثُ و أجْوَفُ ، أي ضَخْمُ الجَوْفِ واسِعهُ ، أو هو بالثّاء يَختَصُّ بعِظَمِ البَطْنِ من أعلاه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص361) 
عِظَمٌ في أعْلىٰ البَطْنِ كأنَّه بَطْنُ حُبْلىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص167) 