الجَلِيف

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الجَلِيف

الجَلِيْفُ

خشن و بد اخلاق ¦¦
مترادف(المَجْلُوف)است ¦¦
ستمكار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص302)
sourceLink

المجلوف ¦¦
الغليظ الجافي ¦¦
الظالم ¦¦
يقال«اصابتهم جليفة عظيمة»اي سنة شديدة ذهبت بمالهم
(
المنجد فی اللغة
, ص98)
sourceLink

الجِلْفُ‌ الذي لا عَقْلَ‌ له
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص109)
sourceLink

نبت شبيه بالزرع فيه غُبْرةٌ و له في رؤوسه سِنَفةٌ كالبَلُّوطِ مملوءَةٌ حبّا كحبّ الأَرْزَنِ
(
‏لسان اللسان
, ص198)
sourceLink

المجلوف ¦¦
الرجل الجافي كالجِلْف ¦¦
الظالم ¦¦
نبت سهليّ سِنْفهُ كالبلُّوط مملوء حبّاً مَسْمَنَةٌ للمال.
(
أقرب الموارد
, ص452)
sourceLink

الظالم،و الجِلْف من الرجال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص122)
sourceLink

نبت شبيه بالزرع فيه غُبْرةٌ و له في رؤوسه سِنَفةٌ كالبَلُّوطِ مملوءَةٌ حبّاً كحبّ الأَرْزَنِ‌، و هو مَسْمَنةٌ للمال و نَباتُه السُّهُول; هذه عن أَبي حنيفة، و اللّه أَعلم
(
لسان العرب
, ج9 , ص32)
sourceLink

قيل: الجُلُفُ : جَمْعُ جَلِيفٍ ، و هو الذي قُشِرَ، و ذَهَبَ ابنُ السِّكِّيتِ إلى المَعْنَى الأَوَّلِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص121)
sourceLink

الجِلْفُ‌ ، بالْكَسْرِ: الرَّجُلُ الْجَافي، كالْجَلِيفِ‌ ، كأَمِيرٍ، وَ في الصِّحاحِ‌: قَوْلُهم: أَعْرَابِيٌّ جِلفٌ‌ ، أي جَافٍ‌، و أَصْلُه مِن أَجْلاَفِ‌ الشَّاةِ‌، و هي المَسْلُوخَةُ بِلا رَأْسٍ و لا قَوَائِمَ و لا بَطْنٍ‌.
(
تاج العروس
, ج12 , ص119)
sourceLink

قال أَبو حَنِيفَةَ‌: الجَلِيفُ‌ ، كَأَمِيرٍ: نَبْتٌ سُهْلِيُّ‌، بضَمِّ‌ السِّينِ‌، مَنْسُوبٌ إلى السَّهْلِ علَى خِلافِ القياسِ‌، قال: شَبِيهٌ بالزَّرْعِ‌، فيه غُبْرَةٌ‌، و سِنْفَتُهُ‌ في رُؤوسِهِ كالبَلُّوطِ مَمْلُوءَةٌ حَبًّا كالأَرْزَنِ‌ ، و هو مَسْمَنَةٌ لِلْمَالِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص120)
sourceLink

نبت شبيه بالزرع فيه غُبْرة. و له فى رءوسه سِنَفة كالبَلُّوط،مملوءة حَبّا كحَبّ الأرْزَن،و هو مَسْمَنة للمال،و نباته السّهول،هذه عن أبى حنيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص428)
sourceLink

الجَلِيفُ من الرِّجال

الجِلْفُ‌. (ج) جُلَفَاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ص130)
sourceLink

هو جَلِيفٌ

يُقَالُ‌: جَلَفَ‌ الطِّينَ عن رَأْسِ الدَّنِّ‌، نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيّ‌، فهو جَلِيفٌ‌ ، و مَجْلُوفٌ‌ ، أي: مَقْشُورٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص118)
sourceLink

مداخل هم ریشه الجَلِيف

الجيم و اللام و الفاء أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على القطع و على القَشْر.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص474)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.