التَّبَانةُ الطَّبانةُ و الفِطْنة و الذَّكاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص125) 
قيلَ: الطَّبانَةُ في الخيْرِ، و التّبَانَةُ في الشَّرِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص86) 
قالَ اللَّحْيانيُّ: الطَّبانَةُ و الطَّبانِيَة و التَّبانَة و التَّبانِيَة و اللَّقانَة و اللَّقانِيَة و اللَّحانَة و اللَّحانِيَة واحِدٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبو عُبَيْدَةَ: الطَّبَانَةُ و التَّبَانَة واحِدٌ، و هما شِدَّةُ الفِطْنَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص353) 
الطَبَانةُ و الفطنةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2085) 
قال الليثُ : طَبِنَ له بالطاء في الشر و تَبِنَ له في الخير فَجعلَ الطَّبانَة في الخديعة و الاغتِيال، و التَّبانَة في الخير. قلت: هما عند الأئمة واحد... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص215) 
تَبِنَ تَبانةً ،إذا فطن للشيء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِطْنَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص256) 
تَبِنَ : التَّبَن و التَّبَانة :الفطنة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص720) 
و قِيلَ : التَّبانَةُ فى الشَّرِّ،و الطبانَةُ فى الخَيْرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص503) 
و التَّبَنُ الفِطْنة، و كذلك التَّبَانَة . يقال تَبِنَ لكذا. و محتمل أن يكون هذه التاءِ مُبدلةَ من طاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص364) 
الطَّبانةُ و الفِطْنة و الذَّكاءُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تَبِنَ له تَبَناً و تَبانةً و تَبانِيَةً : طَبِنَ ، و قيل: التَّبَانةُ في الشر، و الطَّبَانةُ في الخير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال عبد الله: أُراها خَلَّطْتُم، و قال أَبو عبيدة: هو من التَّبانة و الطَّبانةِ ، و معناهما شدَّةُ الفِطْنةِ و دِقَّةُ النظر... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فجعَل الطَّبانة في الخَديعةِ و الاغْتِيال، و التَّبانةَ في الخير; قال أَبو منصور: هما عند الأَئمة واحدٌ، و العرب تُبْدِلُ الطاءَ تاءً لقُرْب مَخرَجِهما، قالوا: مَتَّ و مَطَّ إذا مَدَّ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص71) 