البُعْثُط

المحیط في اللغة

, ج2 , ص258)

سُرّةُ الوادي و خير موضع فيه ¦¦

الاسْتُ

‏لسان اللسان

, ص93)

سُرَّة الوادي و خير موضع فيهِ. ¦¦

و قد تثقَّل الطاء: الاست (اللسان).

أقرب الموارد

, ص254)

البُعْثُطُ و البُعْثُوطُ : سُرّةُ الوادي و خير موضع فيه ¦¦

الاسْتُ‌، و قد تثقل الطاء في هذه الأَخيرة ¦¦

سُرَّةُ الوادي، يريد أَنه واسِطةُ قُريشٍ و من سُرَّةِ بِطاحِها

فلان أَهْلَبُ العِضْرِطِ ، قال أَبو عبيد: هو العِجانُ ما بين السُّبَّةِ و المَذاكِير; أَنشد ابن بري: أَتانٌ سافَ عِضْرِطَها حِمار و هي العِضْرِطُ و البُعْثُط للاست

, ج7 , ص351)

بالضَّمِّ : سُرَّةُ الوَادِي و خَيْرُ مَوْضِعٍ فيه، كالبُعْثُوطِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .

البُعثُط‍‌ وَ البُعثوط‍‌ :سُرّة الوادى وَ مُسلَنطَح البِطاح:أى فضاؤها المتّسع.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1044)

سُرَّةُ الوادِى. و يقال.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1116)

قال أبو مالك البُعْثُط : العِجَان نفسه.

, ج3 , ص212)

بعثط و البُعْثُطُ :سُرَّةُ الوَادِى. ¦¦

الاسْتُ ،و قد تُثَقَّل الطَّاءُ فى هذه الأخيرة.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص454)

بعثط - البُعْثُطُ ، بالضم: سُرَّةُ الوادِي،

القاموس المحیط

, ج2 , ص536)

هي العِضْرِط و البُعْثُط للاست.

, ج3 , ص211)

بالثاء معجمة بثلاث:سُرَّة الوادي، قال معاوية في ذكر قريش :أنا ابن بُعْثُطها :أي واسطتها.

شمس العلوم

, ص572)

البُعْثُوطُ

سُرّةُ الوادي و خير موضع فيه

‏لسان اللسان

, ص93)

أَلْزَقَ بُعْثُطه و عُضْرُطَه بالصَّلَّةِ الأَرضِ

يعني اسْتَه، قال: و هي اسْتُه و جِلْدة خُصْيَيْه و مَذاكِيرُه

أَلْزَق بُعْثُطَهُ بالصَّلَّةِ

يُقَال: أَلْزَق بُعْثُطَهُ‌ بالصَّلَّةِ‌، يَعْنِي اسْتَهُ‌ و جِلْدَةَ خُصْيَيْه، و قد تُثَقَّلُ طاؤُها ، أَي في المَعْنَى الأَخِير.

فقال: «اَنَا ابْنُ بُعْثُطِهَا

أَنَا ابنُ بُعْثُطِهَا ، يقُولُه العالِمُ بالشَّيْ‌ءِ‌، كابْنِ بَجْدَتَهِا ، و في حَدِيثِ مُعاوِيَةَ‌، و قيل له: أَخْبرْنَا عن نَسَبِكَ في قُرَيْشٍ‌، فقال: «أَنَا ابْنُ بُعْثُطِهَا». يريدُ: أَنَّهُ وَاسِطَةُ قُرَيْشٍ‌ و من سُرَّةِ بِطَاحِهَا

أنا ابْنُ بُعْثُطِها

كابنِ بَجْدَتِها.

القاموس المحیط

, ج2 , ص536)

أَلْزَقَ بُعْثُطَه

أَلْزَقَ بُعْثُطَه و عِضْرِطه بالصَّلَّةِ يعني اسْتَه

, ج7 , ص351)

أبو زيد: ألزق بُعثْطه بالأرض و عِضْرِطه و هي استه و جلدة خصييه و مذاكيره. ¦¦

يقال: أَلزق بُعْثطه و عِضْرِطه بالصَّلَّة يعني استه.

, ج3 , ص212)

هو ابن بُعْثُطها

يقال للعالم بالشيءِ و في حديث معاوية «قيل لهُ اخبِرْنا عن نسبك في قُرَيش فقال انا ابن بُعْثطها» يريد انهُ واسطة قُرَيشٍ و من سُرَّة بِطاحها (اللسان).

أقرب الموارد

, ص254)

هو ابن بُعْثُطِها ، للعالِمِ بالشيء، مثل ابن بَجْدتها.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1116)

قال ابن الأعرابي: يقال للرجل العالِم بالأمور: هو ابن بُعْثُطها .

, ج3 , ص223)

غَطِّ بُعْثُطَك

هو اسْتُه و مَذاكِيرُه

قال أَبُو زَيْدٍ: يُقَال: غَطِّ بُعْثُطَكَ‌ ، هو: الآسْتُ‌، أَو هي مَع المَذَاكِيرِ .

قال أبو زيد يقال: غَطِّ بُعْثُطك ، و هو آسته و مذاكيره.

, ج3 , ص223)

بعثط وَ بعثوط

ناف بيابان

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص274)

بُعثط الوادي

[عمرو عن أبيه:] و بُعثط الوادي: سُرَّقه و خير موضع فيه.

, ج3 , ص223)

شاهد معنایی البُعْثُط

قيل له أخبرنا عن نفسك في قريش فقال أنا ابن بُعْثُطِها و اللّٰه ما سُوبقت إلاّ سبَقْت و لا خُضْتُ برِجْلٍ غَمْرَة إلا قطعتُها عَرْضا

البُعْثط‍‌ : سرّة الوادي، أراد أنه من صميم قريش و واسِطتها. و خوض الغَمْر عَرْضاً أمر شاقّ‌ لا يَقْوَى عليه إلا الكامل القوة، يقال: إن الأسد يفعل ذلك. و الذي عليه العادة اتّباعُ‌ الجِرْية حتى يقع الخروج ببعدٍ من موضع الدخول، و هذا تمثيلٌ‌ لإِقحامهِ‌ نفسَه فيما يعجز عنه غيرُه، و خوضه في مستصعبات الأمور و تفصّيه منها ظافراً بمبَاغِيه.

الفائق

, ص108)

قيل له أَخبرنا عن نَسبِك في قُريش فقال: أَنا ابن بُعْثُطِها

البُعْثُط‍‌: سرّة الوادى. يريد أنه واسطة قريش و من سرّة بطاحها

النهایة في غریب الحدیث

, ص139)

البُعْثُطُ : سُرَّةُ الوادي، يريد أَنه واسِطةُ قُريشٍ و من سُرَّةِ بِطاحِها.