الاجتِباء

[ ج ب ي ]

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال

معنای الاجتِباء

الاجتِباءُ

هو استخراج الأَموال من مَظانها

(

‏لسان اللسان

, ص163)

برگزيدن و فرايافتن سخن و فراهم آوردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص14)

قالَ الرَّاغبُ‌: الاجْتِباءُ‌ الجَمْع على طَرِيقِ الاصْطِفاءِ

(

تاج العروس

, ج19 , ص267)

افْتِعالٌ من الجِبايَةِ و هو اسْتِخْراجُ المالِ مِن مَظانِّها

(

تاج العروس

, ج19 , ص268)

الاجْتِبَاءُ ، افتِعال من الجِبَايَة : و هو استخراج الأَموال من مَظانها.

(

لسان العرب

, ج14 , ص129)

اجْتِباءُ اللَّهِ العِبادَ

تَخْصِيصُه إيَّاهُم بفَيْضٍ يَتَحَصَّل لهُم منه أَنْواعٌ مِن النَّعَم بلا سَعْيِ العَبْد و ذلكَ للأَنْبياءِ و بعضِ مَن يُقارِبهم مِنَ الصِّدِّيقِين و الشُّهداء

(

تاج العروس

, ج19 , ص267)

شاهد معنایی الاجتِباء

و فتّنهم برحمتك لرحمتك في نعمتك تفتين الاجتباء

الاجتباء:الاختبار و الاصطفاء.«تفتين الاجتباء»:أي اختبارا يصير سببا لاجتبائهم و استخلاصهم من الشكّ و الشرك،لا اختبارا يوضح عن ضلالهم و كفرهم(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص127)

مداخل متضاد الاجتِباء

القَسْر,الإكْراه,القَهْر,الإِجْبَار,الجَبْر,الإِرْغَام,الإِلْزَام,الاِضْطِرَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص50)

القَسْر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص530)

القَهْر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

الفَرْض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص512)

الإِجْبَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص49)

الإِرْغَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص76)

الإِلْزَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص140)

الاِضْطِرَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص109)

الاجتِباء در اصطلاح

الاجتِباءُ

[في الانكليزية] Election.illumination [في الفرنسية] Election، illumination بباى موحده مصدر است از باب افتعال بمعنى بركزيدن - الانتخاب - كما في المنتخب . و هو في اصطلاح أهل السّلوك من الصوفية عبارة عن فيوضات ربّانية خاصة لبعض عباده. فتحصل لهم النعم بدون اجتهاد منهم. و ذلك فقط للأنبياء و الرسل و الشهداء و الصدّيقين لا غير. و الاصطفاء الخالص هو الاجتباء الخالي من أي شائبة، كذا ورد في مجمع السلوك في بيان التوكّل .

(

موسوعه کشاف

, ص100)

مداخل هم ریشه الاجتِباء

الجيم و الباء و ما بعده من المعتل أصلٌ‌ واحدٌ يدل على جَمْع الشئ و التجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص503)

اسماء

افعال

اِجْتَبَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال جَبَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَجْبَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال/مشتق ثلاثی مجرد جَبَى یجبِيفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُجَبِّيفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل جَبَى یجبِي یجبَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل