الأَسْلَتُ من قُطِع انفُه كلُّه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
امرأةٌ سَلتَاء:لا تختضب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص343) 
مَنْ أُوعِبَ جَدْعُ أَنْفِهِ، و هو الأَجْدَعُ، و به سُمِّيَ الرَّجُلُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هو والدُ أَبِي قَيْسٍ الشّاعرِ صَيْفِيّ بن الأَسْلَت ، و اسْمُ الأَسْلَتِ : عامرٌ، فهو لَقَبٌ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص72) 
الأَجْدَع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص613) 
الأَجْدَعُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص56) 
الأَجْدَعُ. (ج) سُلْتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص441) 
آنكه بينى او از بيخ بريده شده باشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص75) 
الأَسْلَتُ: الأَجْدَع، و به سمِّي الرجل، و أَبو قَيْس بن الأَسْلَتِ الشاعرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص45) 
سَلِتَ : رجل أسْلَتُ ،بالتاء:إِذا أوعب جَدْعُ أنفه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3179) 
الأجْدَعُ و به سُمِّى الرَّجُلُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص467) 
و رجلٌ أسْلَتُ : أُوعِبَ جَدْعُ أنفه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص244) 
و أبو قَيْسِ بنُ الأسْلَتِ : شاعرٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص245) 
الاَسْلَتُ : مَنْ اُوعِبَ جَدْعُ انْفِه اَي: قُطع كلهُ و هي (سَلْتاءُ) (ج) سُلْتٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص694) 
الرجل أَسْلَتُ الرجل أَسْلَتُ إِذا أُوعِبَ جَدْعُ أَنفه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص45) 
إذا أُوعِبَ جَدْعُ أنفِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص253) 