أَوْهَدُ يُقال لِيَوْم الاثْنَيْنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص45) 
من أَسماء يوم الاثنين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص764) 
اسم قديم ليوم الاثنين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص74) 
يومُ الاثْنَيْنِ ، من الأَسْمَاءِ العَادِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص329) 
اسم يَوْم الاثْنينِ في الجاهلِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص341) 
يوم الاثنين من اسمائِهم القديمة (ج) اَوَاهِدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص838) 
يومُ الاثنين؛ من أَسمائهم القديمة. (ج) أَوَاهدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1059) 
قالَ ابنُ بَرِّي: و يقالُ ليومِ الاثنينِ أَيْضاً: أَوهَدُ؛ و قد ذُكِرَ في محلِّهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص592) 
الاثنان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص927) 
من أسماءِ يومِ الاثنينِ عادِيَّة،و عَدَّه كُراع فَوْعَلاً،و قياس قول سيبويهِ أن تكون الهمزة فيه زائدةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص413) 
- و أوْهَدُ ، كأَحْمَدَ: يومُ الإثنينِ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص482) 
و أَوْهَدُ - كأَوْحَدَ - أَو هوَ أَهْوَدُ، أَو أَهوَنُ بالنُّونِ : يومُ الإثنينِ في لغتِهِم القديمةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص344) 