أَقدَى استقام في الخير و في سبيل الدِين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسنَّ و بلغ الموت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص614) 
إذا استوى في طريق الدين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا أَسَنَّ و بلغ الموت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا استقام في الخير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص363) 
قيلَ : أَقْدَى : اسْتَقامَ في طَريقِ الدِّينِ ، عن أَبي عَمْرٍو. و في التّهذيبِ : اسْتَوى به طَريقُ الدينِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص68) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أقدى : إذا استَوَى في طريق الدِين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَقدَى أيضاً: إذا أسَنَّ و بلغ الموت. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عمرو عن أبيه أقْدى : إذا قَدِم من سَفَر&و أقدَى : إذا استقام في الخبر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص191) 
أسَنَّ ، و بَلَغَ المَوْتَ ، و اسْتَقَامَ في الخَيْرِ و في طَريقِ الدينِ ، - و - المِسْكُ : فاحَتْ رائِحَتُهُ ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص428) 
و أَقْدَى إِذا استوى في طريق الدين، و أَقْدَى أَيضاً إِذا أَسَنَّ و بلغ الموت. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبو عمرو: و أَقْدَى إِذا قَدِمَ من سَفَر، و أَقْدَى إِذا استقام في الخير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص172) 
اَقْدَى الرجلُ اِقْداء اسنَّ و بلغ الموت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص290) 
ما اَقْدَى طعامَ فلانٍ ما اطيبهُ (مح) [عبارة (ص) (ل) ما اطيب طعمَهُ و رائحتهُ]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص290) 
في الصِّحاح: ما أَقْدَى طَعامَ فلانٍ : أَي ما أَطْيَبَ طَعْمهُ و رائِحَتَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص68) 
و ما أَقْدَى طعامَ فلانٍ ، أى ما أطيبَ طعمَه و رائحتَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2459) 
&و ما أَقْدَى طعامَ فلانٍ أَي ما أَطيَبَ طَعْمه و رائحته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص172) 
أَقْدَى الرَّجُلُ أَسَنَّ و بَلَغَ المَوْتَ . و أَيْضاً: اسْتَقامَ في الخَيْرِ، نقلَهُما الأزْهري عن ابنِ الأعْرابي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص68) 
أَقْدَى المِسْكُ فاحت رائحتهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص614) 
فاحت رائِحتهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص290) 
فاحَتْ رائحتُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص720) 
فاحَتْ رائِحَتُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص68) 
أقدى من السفر قَدِمَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص614) 
اَقْدَى فلانٌ استقام في الخير و في طريق الدِين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قدم من السفر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص290) 
قَدِم من السَّفَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
استقام فى الخير و فى طريق الدِّين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسَنَّ و قاربَ المَوتَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص720) 
ما اَقْداهُ أَي ما أَطْيَبَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص68) 