اَزنَّ تهمت افكند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص395) 
اَزْنَنْتُه قال اللحياني: أَزْنَنْتُه بمال و بعلمٍ و بخير أَي ظننته به، قال: و كلام العامة زَنَنْتُه ، و هو خطأٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بِالْأَلِفِ مِثْلُهُ [زَنَّ ظَنَنْتُ بِهِ خَيْراً أَوْ شَرًّا أَوْ نَسَبْتُهُ إِلَى ذٰلِكَ] قَالَ حَسَّانُ حَصَانٌ رزَانٌ ما تُزَنّ بِرِيبَةٍ أَىْ مَا تُتَّهَمُ بِسُوءٍ وَ بَعْضُهُمْ يَقْتَصِرُ عَلَى الرُّبَاعِىِّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص257)
أَزَنَّهُ زَنَّ فلاناً بخَيرٍ أَو شَرٍّ: ظَنَّه به كأَزَنَّهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص265)
زَنَّه بالخير زَنّاً و أَزَنّه : ظَنَّه به أَو اتَّهَمه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زَنَّه بالخَيْرِ و الشَّرِّ يزُنُّه زَنّا ،و أَزَنَّه ظَنَّه به،أو اتَّهمَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص10)
أَزْنَنْتُه بمالٍ و بعلمٍ و بخَيْرٍ قالَ اللّحْيانيُّ : أَزْنَنْتُه بمالٍ و بعلمٍ و بخيرٍ: أَي ظَنَنْتُه به، قالَ : و كَلامُ العامَّةٍ : زَنَنْتُه و هو خَطَأٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص265)
قالَ اللِّحْيانِىُّ: أَزْنَنْتُه بمالٍ و بعلمٍ و بخَيْرٍ،أى:ظَنَنْتُه به،قالَ:و كلامُ العامّةِ زَنَنْتُه ،و هو خَطَأٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص10)
اَزَنَّ فلانا بخيرٍ او شرٍّ ظنَّهُ بهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص564)
أزَنَّه بخيرٍ أو شرٍّ ظنَّه بهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص307)
قد أَزْنَنْتُه بكذا يقال: فلان يُزَنُّ بكذا و كذا أَي يُتَّهم به، و قد أَزْنَنْتُه بكذا من الشرِّ، و لا يكون الإِزْنان في الخير، قال: و لا يقال زَنَنْتُه بكذا بغير أَلف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزَنَّهُ بالأمر مثل أَظَنَّهُ، إذا اتَّهَمَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2132)
أَزْنَنْتُهُ بشيء اتَّهَمْتُهُ به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّهَمْتُه به; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزَنَّهُ بخير أي:أَبَنَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزَنّه بالخير ظنَّه به أَو اتَّهَمه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزْنَنْتُهُ بشئ اتَّهَمْتُه به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2132)
أَزْنَنْتُه بكذا اتَّهَمْتُه به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص265)
أَزَنَّه بکذا زَنَّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص403)
اَزَنَّ بكذا اتهمهُ بهِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص564)
