ذَاهَنَهُ با هوشمندى بر اوچيره شد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص406) 
غالبهُ في جودة الذِهن.يقال«انه يذاهن الناسَ و يفاطنهم»اي يباريهم بذهنه و فطنته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240) 
فاطَنَهُ و باراهُ فى جَوْدَةِ الذِّهن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص317) 
يُذاهِنُ النّاسَ و يُفَاطِنهُم با هوش و زيركى خود با مردم مسابقه داد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص406) 
وفلان يذاهن الناس و يفاطنهم:يباريهم بفطنته،وقد ذاهنني فذهنته و هو مذهون . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص211) 
ذاهَنَنِي فَذَهَنْتُهُ كنت أَجْوَدَ منه ذِهْناً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص452) 
أَي فاطَنَني فكُنْتُ أَجْوَدَ منه ذِهْناً ؛ و هو مَذْهونٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 
... و يقال: ذَهنَنِي عن كذا و كذا، و أَذْهنَنِي ، و اسْتَذْهنَنِي : إذا أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْر، و يقال: فلان يُذاهِن الناسَ أي يُفاطِنُهم، و قد ذَاهنَنِي فَذَهنْتُه : أي كُنتُ أجْودَ ذِهْناً منه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص142) 
فاطَنَني فكُنْتُ أجْوَدَ منه ذِهْناً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص217) 
وفلان يذاهن الناس و يفاطنهم:يباريهم بفطنته،وقد ذاهنني فذهنته و هو مذهون . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص211) 
و ذاهَنَني فذَهَنْتُه أَي كنت أَجْوَدَ منه ذِهْناً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص174) 
ذَاهَنَهُ فَذَهَنَهُ غالبهُ في جودة الذهن فغلبهُ (فلان يُذَاهِن الناسَ و يُفاطنهم) اَي: يباريهم بذهنهِ و فطنتهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311) 
فلان يُذاهِنُ الناس يُفاطنهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص452) 
أَي يُفاطنهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص174) 