تَفَأَّمَ قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: فأَمَ البعيرُ إذا مَلأَ فاهُ من العُشْبِ؛ و أَنْشَدَ للراجزِ: ظلَّتْ برَمْلِ عالجٍ تَسَنَّمُهْ في صِلِّيانِ و نَصِيِّ تَفْأَمُهْ كفَئِمَ، كفَرِحَ، و تَفَأَّمَ، و هذه عن أَبي عَمْرٍو. قالَ: التَّفؤُّمُ : أنْ تَمْلأَ الماشِيَةُ أَفْواهَها مِن العُشْبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص530) 
تَفَأَّمَتْ أكَلَتْ مِلْءَ فَمِها من الكَلَإِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص431) 
تَفَأَّمَ البعيرُ ملأَ فاه من العشب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص566) 
ملا فاهُ من العشب فهو (مُفْاَمٌ و مُفَاَّمٌ) كمكرم و معظَّم و ضبطهما في (ق) كمنبر و محراب و هو خطأ كما نبّه عليه الشيخ نصر و في (مح) مُفْاَم و مِفْآم و قد غلط في ضبط الثاني [(ل) التفأُّم ان تملأ الماشية افواهها من العشب]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص112) 