أَنّ قَوْماً أَسْلَمُوا عَلَى عَهْدِه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقَدمُوا بلَحْم إِلَى المَدِينَة فَتَحَيَّشَتْ أَنْفُسُ أَصْحَابِه و قَالُوا لَعَلَّهُمْ لَمْ يُسَمُّوا فسَأَلُوه فقالَ سَمُّوا أَنْتُمْ و كُلُوا تَحَيَّشَتْ نَفْسُه: نَفَرَتْ و فَزِعَتْ. و يُرْوَى، تَجَيَّشَتْ.
بالجِيمِ، أَي جاشَتْ و دارَتْ للْغَيَثَانِ، و قد ذُكِرَ في مَوْضِعِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص101) 
إنَّ قوما أَسلموا على عهده فقدِموا بِلَحْم إلى المدينة فتَحَيَّشَت أَنفس أَصْحابه و قالوا لعلهم لم يُسَمّوا فسألوه فقال سموا أنتم و كُلُوا و روي فتجيَّشَت هما تفعّل من حاش يحيش : إذا فَزِع و نَفر، و من جاشت نَفْسُه: إذا دارت للغَثَيان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص294) 
أنّ قوما أسلموا فقدموا إلى المدينة بلحم فَتَحَيَّشَتْ أنفس أصحابه منه و قالوا لعلّهم لم يسمّوا فسألوه فقال سمّوا أنتم و كلوا تَحَيَّشَتْ: أى نفرت. يقال: حَاشَ يَحِيشُ حَيْشاً إذا فزع و نفر. و يروى بالجيم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص467) 
أَن قوماً أَسلموا فقَدِمُوا المدينة بلحم فتَحَيَّشَتْ أَنفسُ أَصحابه منه تَحَيَّشَتْ : نفرت و فَزِعَتْ، و قد روي بالجيم، و هو مذكور في موضعه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص292) 