تایپوگرافی قاموس

البَاج

bookmark

معنای البَاج

البَاجُ

التُّبَّانُ
(
‏لسان اللسان
, ص59) sourceLink

انظر بَأَج
(
المنجد فی اللغة
, ص54) sourceLink

مخفَّفُ البَأْج.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص76) sourceLink

هو الطَّرِيقةُ‌ من المَجَاجِّ‌ المُسْتَوِيَةُ
(
تاج العروس
, ج3 , ص303) sourceLink

مُخَفَّف البَأْج. (ج) أَبواج.
(
المعجم الوسيط
, ص36) sourceLink

الطَّريقة المستوِيَة.
(
المعجم الوسيط
, ص75) sourceLink

نوع و رنگ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص259) sourceLink

ابن الأَعرابي: الباجُ يهمز و لا يهمز، و هو الطريقة من المَحاجِّ المستوية، و قد تقدم.
(
لسان العرب
, ج2 , ص218) sourceLink

التُّبَّانُ. ¦¦
ابن الأَعرابي: الباجُ، يهمز و لا يهمز، و هو الطريقة من المَحاجِّ المستوية
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

تُهْمَزُ و لا تُهْمَزُ و الجمعُ أَبْوَاجٌ‌ و هى الطرِيقَةُ المُسْتَوِيةُ
(
المصباح المنیر
, ص65) sourceLink

ابنُ بُزُرْج: بَعِيرٌ بائج ، إذا أعْيَا، و قد باج ، و بُجْتُ أنا: مَشَيْتُ حتى أَعْيَيْتُ ، و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : البَاجُ يُهْمَز و لا يُهْمَز، و هو الطريقة من المَحَاجّ المُسْتَوِيَة، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص151) sourceLink

اجعلْ الباجات باجاً واحدا

الجوهري: قولهم اجعلْ الباجات باجاً واحداً أَي ضرباً واحداً و لوناً واحداً، و هو معرَّب و أَصله بالفارسية بَاهَا أَي أَلوان الأَطعمة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

جَعَل الكلامَ باجاً واحداً

وجْهاً واحداً.
(
المعجم الوسيط
, ص75) sourceLink

أَي وَجْهاً واحداً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

اجعل هذا الشيء باجاً واحدا

ابن السكيت: اجعل هذا الشيء باجاً واحداً; قال: و يقال أَول من تكلم به عثمان، رضي الله عنه، أَي طريقةً واحدةً‌; قال: و مثله الجاش و الفاس و الكاس و الراس.
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

نحن في ذلك باجٌ واحدٌ

أَي سواءٌ‌.قال ابن سيده: حكاه أَبو زيد غير مهموز، و حكاه ابن السكيت مهموزاً، و قد تقدم في الهمز.قال: و هو من ذوات الواو لوجود [ب و ج] و عدم [ب ي ج].
(
لسان العرب
, ج2 , ص218) sourceLink

أى سَوَاءٌ ،حكاه أبو زيد،غير مهموز...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص572) sourceLink

اَي: سواء.
(
أقرب الموارد
, ص280) sourceLink

أَي سواءٌ
(
‏لسان اللسان
, ص116) sourceLink

اِجْعَلْها باجاً واحداً

اى:لَوْنا
(
دستور اللغة
, ص164) sourceLink

باج، بَأْج، بَأْجة

الطعام من ألوان مختلفة؛ الشكل المؤلَّف؛ الطريقة السويّة. من الفارسية: «باها» و هي ألوان الأطعمة. من عبارات عمر بن الخطاب: «لأجعلنّ الناس باجاً واحداً في العطاء».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص58) sourceLink

الناس باجٌ واحدٌ

سواءٌ. (ج) أَبْوَاجٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص75) sourceLink

أَي شيءٌ واحد.
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

شاهد معنایی البَاج

اِجْعَلْها باجاً واحداً

أى شيئا واحدا. و قد يهمز، و هو فارسى معرّب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص160) sourceLink

أَي سواءٌ‌. و هو فارسي معرب.
(
لسان العرب
, ج2 , ص218) sourceLink

أَجعلُها باجاً واحداً

و هو فارِسِيّ‌ مُعَرَّب.عن ابن الأَعْرَابِيّ‌: البَاجُ‌ يُهْمَزُ و لا يُهْمَزُ،و هو الطَّرِيقةُ‌ من المَجَاجِّ‌ المُسْتَوِيَةُ‌،و قد تقدّم. و نحن في ذٰلك باجٌ‌ واحدٌ، أَي سواءٌ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص303) sourceLink

لَأَجْعَلَنَّ الناسَ كُلَّهُمْ بَاجاً واحداً

أى طريقَةً وَاحِدَةً فى الْعَطَاءِ‌.
(
المصباح المنیر
, ص65) sourceLink

لأَجْعَلَنَّ النَّاسَ بَاجاً واحداً

أي طريقة واحدة في العطاء،
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص151) sourceLink

أَي طريقة واحدة في العطاء، و يُجْمَعُ باجٌ‌ على أَبْواجٍ‌ . ابن السكيت: اجعل هذا الشيء باجاً واحداً; قال: و يقال أَول من تكلم به عثمان، رضي الله عنه، أَي طريقةً واحدةً‌; قال: و مثله الجاش و الفاس و الكاس و الراس.
(
لسان العرب
, ج2 , ص209) sourceLink

البَاج در اصطلاح

البَاجُ

الشئ الواحد يقال الناس باج واحد اى شئ واحد و يقال و هم فى امر باج اى سواء و الجمع باجات و هو مهموز و قد لا يهمز اجعل الباجات باجا واحدا اى لونا واحدا و هو فارسى معرب
(
قاموس الأطباء
, ص79) sourceLink

اعلام

البَاجُ

بالجيم، قال أحمد بن يحيى بن جابر: مرّ عليّ‌ ابن أبي طالب، عليه السلام، بالأنبار فخرج إليه أهلها بالهدايا إلى معسكرة، فقال: اجمعوا الهدايا و اجعلوها باجا واحدا، ففعلوا، فسمّي موضع معسكره بالأنبار الباج إلى الآن.
(
معجم البلدان
, ص313) sourceLink

بالجيم: أراض مقابل ما بين الأنبار و الفلّوجة على الجانب. قالوا: نزل علىّ‌ ابن أبى طالب رضى اللّه عنه بها فخرج إليه أهل الفلّوجة بالهدايا. فقال: اجمعوا الهدايا و اجعلوها بأجا واحدا، فسميّت بذلك إلى الآن.
(
مراصد الإطلاع
, ص146) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.