اِدَّفَنَ اَبَقَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص337) 
و ادَّفَنَ الشئ على افتعل، و انْدَفَنَ ، بمعنًى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2113)
قال الليث: دَفَنَه يَدْفِنُه دَفْنا ، و الدَّفين بئر أو حَوْض، أَو مَنْهل، سَفَتْ الريحُ فيه الترابَ حتى ادَّفَن ، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دفن ادَّفن : أي دفن نفسه و استخفى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2121)
ادَّفَنَه دَفَنَهُ يَدْفِنُهُ دَفْناً : سَتَرَهُ و وارَهُ في التّرابِ كادَّفَنَه على افْتَعَلَه فانْدَفَنَ و تَدَفَّنَ ; كما في المُحْكَمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص198)
الدَّفْن : السَّتْر و المُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً و ادَّفَنه فاندَفَن و تَدَفَّن فهو مَدْفون و دَفِين . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ادَّفَنَ الْعَبْدُ ادِّفَاناً الْأَصْلُ افْتَعَلَ افْتِعَالاً إِذَا هَرَبَ خَوْفاً مِنْ مَوَّلاَهُ أَوْ مِنْ كَدِّ الْعَمَل وَ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْبَلَدِ و لَيْسَ بِعَيْبٍ فإنَّهُ لاَ يُسَمَّى إِبَاقاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص197)
اِدَّفَنت الناقةُ كانت دَفُوناً (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص274)
على افْتَعَلَتْ فهي دَفونٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص200)
ادَّفَن العَبْدُ هرب خوفاً من مولاه و لم يخرج من البلد كأنه يدفن نفسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص219)
أَبَق قبل أَن ينتهي به إِلى المصر الذي يُباع فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هرب خوفاً من مولاهُ اَو من كدَّ العمل و لم يخرج من البلد كانهُ يدفن نفسهُ في ابيات البلد فهو (دَفُون) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص217)
هَرَبَ خوفاً من مولاه، أَو من كَدِّ العمل، و لم يَخرجْ من البلد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290)
كافْتَعَلَ: أَبَقَ قَبْلَ وُصولِ المِصْرِ الذي يُباعُ فيه، فإنْ أَبَقَ مِنَ المِصْر فهو الإباقُ الذي يُرَدُّ منه في الحُكْم و إن لم يَغِب عن المِصْر هكذا رَوَاه يَزيدُ ابنُ هَرٰون بسَنَدِه عن محمدِ بنِ شريحٍ و نَقَلَه أَبو عُبَيْدٍ فهو دَفونٌ بهذا المعْنَى و به فُسِّرحيثُ شريحٍ: أَنَّه كانَ لا يَرُدّ العبدَ مِن الادِّفان و يردّه مِن الإباقِ الباتِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص198)
- و ادَّفَنَ العبدُ، كافْتَعَلَ : أبَقَ قَبْلَ وُصولِ المِصْرِ الذي يُباعُ فيه، - فهو دَفونٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص212)
أَبَق قبل أَن ينتهي به إِلى المصر الذي يُباع فيه، فإِن أَبَق من المصر فهو الإِباقُ ، و قيل: الادِّفانُ أَن يَرُوغَ من مَوالِيه اليوم و اليومين... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِدَّفَنَ الشيءَ ستره و كتمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص219)
سَتَرَهُ و واراهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص217)
دَفَنَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص290)
في الصِّحاحِ : ادَّفَنَ الشيءُ على افْتَعَلَ و انْدَفَنَ بمعْنًى فهو صَرِيحٌ في أَنَّ ادَّفَنَ مُطاوعُ دَفَنَه و كُلامُ المُحْكَم يَقْتَضِي أنَّه مُتعدٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص198)
و ادَّفن الشيءُ ، على افتعل، و اندفن بمعنًى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
