شَتَّرَ

دستور اللغة

, ص457)

شَتَّرْت

شَتَرَه جَرَحَهُ‌; و يروى بيت الأَخطل: رَكُوبٌ على السَّوْآتِ قد شَتَرَ اسْتَهُ‌ مُزَاحَمَةُ الأَعداءِ‌، و النَّخْسُ في الدُّبُرْ و شَتَّرْت به تَشْتِيراً و سَمَّعْتُ به تسميعاً و نَدَّدْتُ به تنديداً، كل هذا إِذا أَسمعتَه القبيح و شتمتَه.قال أَبو منصور: و كذلك قال ابن الأَعرابي و أَبو عمرو: شَتَّرْت ، بالتاء; و كان شمر أَنكر هذا الحرف و قال: إِنما هو شَنَّرْتُ‌، بالنون; و أَنشد: و باتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ‌، و هي حَرِيصَةٌ‌ عليه، و لكنْ تَتَّقِي أَنْ تُشَنَّرَا قال الأَزهري: جعله من الشَّنَارِ و هو العيب، و التاء صحيح عندنا

قلت: و هكذا قال ابن الأعرابيّ و أبو عمرو: شَتَّرت بالتاء، و كان شمر أنكَرَ التاء، و قال: إنما هو شنُرْتُ بالتاء و قال: إنما هو شنرْتُ بالنون...

تهذیب اللغة

, ج11 , ص224)

شَتَّرَها

التهذيب: الشَّتَرُ انقلابٌ في جفن العين قلما يكون خلقة.و الشَّتْرُ ، مخففةً‌: فِعْلك بها.ابن سيده: الشَّتَرُ انقلاب جَفْنِ‌ العين من أَعلى و أَسفل و تَشَنُّجُه، و قيل: هو أَن ينشَقَّ الجفن حتى ينفصل الحَتَارُ، و قيل: هو استرخاء الجفن الأَسفل; شَتِرَتْ‌ عينُه شَتَراً و شَتَرَها يَشْتُرُها شَتْراً و أَشْتَرَها و شَتَّرَها

, ج4 , ص393)

شَتِرَت عيْنُه شَتَراً ،و شَتَرَها يَشْتُرُهَا شَتْراً ،و أشْتَرَها و شَتَّرَها ،قال سِيبَوَيْه:إذا قُلْتَ شَتَرْتُه فإنَّكَ لم تَعْرِضْ لِشَتِرَ ،و لو عرضْتَ لِشَتِر لُقلْتَ : أشْتَرْتُهُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص31)

شَتَّرَ بالرجُلِ تَشْتِيراً

عَابَه و تَنَقَّصَه

, ج7 , ص7)

شَتَّرْتُ به تَشْتِيراً

أَبو زيد: شَتَّرْتُ به تَشْتِيراً، و نَدَّدْتُ به، و سَمَّعْتُ‌ به، و هَجَّلْتُ به إِذا أَسْمَعْتَه القبيحَ و شَتَمْتَه.

, ج8 , ص165)

شَتَّرْتُ بفلان

إذا تَنَقَّصْتَهُ و عِبْتَهُ‌

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص693)

شَتَّرْتُ به

أي سَمَّعْت به و شَنَّعْت عليه

المحیط في اللغة

, ج7 , ص305)

شَتَرَه : جَرَحَهُ‌; و يروى بيت الأَخطل: رَكُوبٌ على السَّوْآتِ قد شَتَرَ اسْتَهُ‌ مُزَاحَمَةُ الأَعداءِ‌، و النَّخْسُ في الدُّبُرْ و شَتَّرْت به تَشْتِيراً و سَمَّعْتُ به تسميعاً و نَدَّدْتُ به تنديداً، كل هذا إِذا أَسمعتَه القبيح و شتمتَه

التهذيب في ترجمة شتر: و شَتَّرْتُ به تَشْتِيراً إِذا أَسمعته القبيح ¦¦

و أَنكر شَمِرٌ هذا الحرف و قال إِنما هو شَنَّرْت ، بالنون، و أَنشد: و باتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ‌، و هْيَ حَرِيصَةٌ‌ عليه، و لكن تَتَّقِي أَن تُشَنَّرَا ¦¦

قال الأَزهري: جعله من الشَّنار و هو العيب، قال: و التاء صحيح عندنا

, ج4 , ص430)

أبو عبيد عن أبي زيد في المؤلف:شتَّرت به تشتيراً - بالتاء - و ندَّدت به و سمَّعت به و هجَّلت به إذا أسمعته القبيح و شتمته.

تهذیب اللغة

, ج2 , ص76)

شَتَّرَ عينَهُ

پلك چشم او را شكافت و برگردانيد

جعلها شتراء

جعلها شتراء

شَتَّرَ بالرجل

تَنَقَّصَه و عابه و سبَّه بنظم أَو نثر

‏لسان اللسان

, ص652)

تَنَقَّصَه و عابه و سبَّه بنظم أَو نثر.

سَبَّه بِنَظْمٍ أو نَثْرٍ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص31)

شَتَّرَ عَينُه

يقال: شتِرَت العَيْنُ و الرَّجُلُ‌ شَتَراً كفَرِحَ و عُنِيَ‌ مثل أَفِنَ‌ و أُفِنَ‌ و انْشَتَرت عَينُه و شَتَرَها يَشْتُرُها شَتْراً و أَشْتَرَهَا و شَتَّرَهَا

, ج7 , ص6)

شَتَّرَ بفلان

عابه و سبَّه.

المعجم الوسيط

, ص472)

شَتَّرَ بهِ

از او عيب‌جوئى كرد ¦¦

به او دشنام داد و سخنان زشت گفت.

فرهنگ ابجدی

, ص516)

تنقّصهُ ¦¦

سبَّه و عابهُ و أسمعهُ القبيح

المنجد فی اللغة

, ص373)

تنقَّصهُ و عابهُ و اسمعهُ القبيح و شتمهُ.

أقرب الموارد

, ج3 , ص19)

شَذَّرَ به و شَتَّرَ به إِذا سَمَّعَ به

, ج4 , ص399)

شَذَّرَ به إِذا نَدَّدَ به و سَمَّعَ‌ و كذٰلك شَتَّرَ به

, ج7 , ص15)

و يشتقّ من ذلك قولهم: شتَّر به، إِذا انتقصَه و عابَه و مزّقه.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص244)

و شَتَّرَ بِهِ تَشْتِيراً : انتَقَصَهُ و عابَهُ و سَبَّهُ و أَسْمَعَهُ القَبِيحَ ; و حقيَقتُهُ إِبرازُ مساوِئِهِ و إِظْهَارُ ما بَطَنَ مِنْهَا; مِنَ الشَّتَرِ و هو انقِلابُ الجَفْنِ ; لأَنَّهُ بُروزُ ما حَقُّهُ أَنْ يُبْطَنَ و هُوَ عَيْبٌ قَبِيحٌ .

الطراز الأول

, ج8 , ص152)

شاهد معنایی شَتَّرَ

رأى امرأة مُتَزَيِّنة أَذِنَ لها زوجُها في البُروز فأخبر بها عمر فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجةُ و هذا المُرسلها لو قَدَرْتُ عليهما لَشَتَّرْتُ بهما ثم قال تخرج المرأة إلى أبيها يكيدُ بنَفْسه و إلى أخيه يَكِيدُ بنفسه فإذا أخرجت فلْتلْبَس مَعاوِزَها

أبو زيد - يقال: شَتَّرْتُ‌ به تَشْتِيراً ؛ إذا سَمّعت به، و نَدَّدت، و أسمَعْته القبيح.

الفائق

, ج2 , ص180)

لَوْ قَدَرْتُ عَلَيْهِمَا لشَتَّرْتُ بِهِما

أى أسمعتهما القبيح. يقال شَتَّرْتُ‌ به تَشْتِيراً . و يروى بالنون من الشنّار، و هو العار و العيب

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص443)

أَي أَسمعتهما القبيح، و يروى بالنون، من الشَّنَارِ، و هو العار و العيب . شَتَّرَ بالرجل تَشْتِيراً : تَنَقَّصَه و عابه و سبَّه بنظم أَو نثر

مِنَ التَّشْتِيرِ وَ هوَ التَّسْمِيعُ و الانْتِقَاصُ‌،أَي أَسْمَعْتُهما قَبِيحاً و نَدَّدْتُ بِهِما

الطراز الأول

, ج8 , ص153)

أَي أَسْمَعْتُهما القبيحَ‌ و يُروَى بالنون من الشَّنارِ و به قال شَمِر و أَنكرالتاءَ‌؛ و بالتّاءِ‌؛ قال ابن الأَعرابيّ‌ و أَبو عمْرٍو و قال أَبو منصور: و التّاءُ صحيحٌ عندنا [أيضاً]