ثُئِبَ الرَّجُلُ و تَثَأَّبَ ،و تَثاءَبَ :أَصابَه كَسَلٌ و تَوْصِيمٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص184) 
ثَئِبَ الرَّجُل أَصابَه كَسَلٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص141) 
ثَئِبَ الرَّجُل ثَأَباً و تَثاءَبَ و تَثَأَّبَ: أَصابَه كَسَلٌ و تَوصِيمٌ، و هي الثُّؤَباءُ، ممْدود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص234) 
ثَئِبَ ثَاَبا استرخى و كسل ففتح حينئذٍ فاهُ واسعاً من غير قصدٍ فهو (مَثْؤُوبٌ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص337) 
ثَئِبَ ثَأَباً ، كتَعِبَ تَعَباً: كَسِلَ و استرخى، و ثَأَبَهُ الطعامُ كمَنَعَهُ ، فثُئِبَ بالبناءِ للمفعولِ ، فهو مَثْؤُوبٌ ، و منه: التَّثاؤُبُ ، و هو فتورٌ و تنفّسٌ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص316) 
ثُئِبَ مترادف(ثَئِبَ)است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص278) 
استرخى ففتح فاه واسعاً من غير قصد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص68) 
استرخى و كسل ففتح حينئذٍ فاهُ واسعاً من غير قصدٍ فهو (مَثْؤُوبٌ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص337) 
ثأب - ثُئِبَ ، كعُنِيَ ، ثَأْبَاً ، فهو مَثْؤُوبٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص53) 
ثَئِبَ سُست شد و دهان خود را بعلت خستگى يا چُرت زدن باز كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص277) 
خميازه كشيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص278) 
استرخى ففتح فاه واسعاً من غير قصد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص68) 
(ثَأْب ' )و نيز:تثاءبَ: خميازه كشيدن،دهندره كردن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص67) 
ثأب ثئِب : قال الخليل: الثَّأَب :أن يأكل الإِنسان شيئاً تغشاه له فَتْرَةٌ ،يقال: ثَئِبَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص922) 