تَنَابَزَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی تَنَابَزَ

تَنابَز

عاب الواحد الآخر بالألقاب وَ عَايَره: «تَنابَزَ الجيران».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1378)
sourceLink

و تنابزَ القومُ ،إذا تعايروا و لقَّب بعضُهم بعضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص335)
sourceLink

تَنَابَزُوا

لقب نهادند
(
دستور اللغة
, ص791)
sourceLink

نَبَزَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص590)
sourceLink

و قد تَنَابَزُوا ،و فى التَّنْزيلِ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص65)
sourceLink

تَنَابَزَ القومُ بالأَلقاب

آن قوم يكديگر را با لقبهاى بد خواندند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص261)
sourceLink

إنّ القومَ قد تَنَابَزُوا

تعايروا و عاب الواحد الآخر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص727)
sourceLink

تَنَابَزُوا بالأَلقاب

تعايروا و لقَّب بعضُهم بعضاً
(
المنجد فی اللغة
, ص785)
sourceLink

اَي: لقَّب بعضهم بعضاً و تعايروا و تداعوا بالالقاب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص331)
sourceLink

تعايروا و تداعَوْا بالأَلقاب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

أَي لَقَّبَ بعضهم بعضاً.
(
لسان العرب
, ج5 , ص413)
sourceLink

و تَنَابَزُوا بالألقاب، أى لقَّبَ بعضُهم بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص897)
sourceLink

نبز التنابز : تنابزوا بالألقاب:إِذا لَقّبَ بعضهم بعضاً قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6476)
sourceLink

تَنَابَزَ في القرآن

وَ لاٰ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَ لاٰ تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ (آیه 11/سوره الحجرات) sourceLink

نَبَزَه يَنْبِزُه نَبْزًا: لَقَّبَه، و الاسمُ‌ النَّبَزُ كالنَّزَبِ. و قد تَنَابَزُوا. ¦¦
قالَ‌ ثَعْلَبٌ‌: كانوا يَقُولونَ‌ لليَهُودِىّ‌ و النَّصْرانِىّ‌: يا يَهُودِىُّ‌، و يا نَصْرَانِىُّ‌، فَنَهى اللّٰه عن ذلِك، و ليسَ‌ هَذا بشَىء.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص65)
sourceLink

اَلنَّبْزُ: التَّلْقِيب.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص788)
sourceLink

نَبْز لقب دادن به كسى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص279)
sourceLink

در مجمع فرموده: نبز بد لقب دادن است در اقرب الموارد گفته: «نَبَزَهُ‌ بكذا: لَقَّبَه به» و آن در القاب قبيح شايع است در قاموس تنابز را تعاير و تداعى بالقاب گفته است. در نهايه گفته: «اَلتَّنَابُزُ: التَّداعِى بالألقاب». اين لفظ‍‌ فقط‍‌ يكبار در كلام الله آمده است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص10)
sourceLink

أي لا تتداعوا بها. ¦¦
يقال تَنَابَزُوا بالألقاب: أي لقب بعضهم بعضا و اَلْأَنْبَازُ و الألقاب واحد، و واحده نبز و لقب. و نَبَزَهُ‌ نَبْزاً من باب ضرب: لقبه. و اَلنَّبْزُ: اللقب، تسمية بالمصدر.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص37)
sourceLink

النَّبَزُ، بالتحريك: اللَّقَبُ‌، و الجمع الأَنْبازُ . و النَّبْزُ، بالتسكين: المصدرُ. تقول: نَبَزَهُ‌ يَنْبِزُه نَبْزاً أَي لَقَّبَه، و الاسم النَّبَزُ كالنَّزَبِ. و فلان يُنَبِّزُ بالصِّبْيان أَي يُلَقِّبُهم، شدِّد للكثرة. و تَنابَزُوا بالأَلقاب أَي لَقَّبَ‌ بعضهم بعضاً. و التَّنابُزُ: التداعي بالأَلقاب و هو يكثر فيما كان ذمّاً.
(
لسان العرب
, ج5 , ص413)
sourceLink

تنابزوا بالألقاب: إِذا لَقّبَ‌ بعضهم بعضاً.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6476)
sourceLink

عَمْرو عن أبيه: النِّبْز: قشورُ الجُدام و هو السَّعَف. قال: و هو النَبَز و النَزَبُ‌ و القِزْي و النَّقِزُ: اللَّقَب.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص156)
sourceLink

قال الزّجاج: معناه: لا يقول المُسلِم لمن كان نصرانيا أو يهوديّا فأَسلَم لقبا يُعيِّره فيه بأنّه كان نصرانيا أو يهوديّا، ثم وكَّدَه فقال: بِئْسَ‌ اَلاِسْمُ‌ اَلْفُسُوقُ‌ بَعْدَ اَلْإِيمٰانِ‌ [الحجرات: 11]، أي: بئس الاسم أن يقول له يا يهوديّ‌ و قد آمن. قال: و يحتمل أن يكون في كلّ‌ لقب يَكرَهه الإنسان، لأنّه إنما يجب أن يُخاطِب المؤمن أخاه بأحبّ‌ الأسماءِ إليه.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص157)
sourceLink

وَ لاٰ تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ

أَي لا تُعَايرُوا بها بعضَكم بعضاً بما تَكْرَهُون، بل يجبُ أَن يُخَاطَبَ المُؤْمِنُ بأَحَبِّ الأَسماءِ إِليه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص154)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.