تَرْجَمَ

, ص145)

(س) قد وردت متعدّية بعلى قال ابن منظور لم ارَهُ تَرْجَمَ في كتابهِ على عرت (اللسان في مادة عرت).

, ص320)

نقل من لسان إلى آخر؛ ترجم اللسان و عن اللسان: فسّره بلسان آخر؛ ترجم الكتاب: نقله من لغة إلى أخرى. صيغ منها: «ترجمة، تُرجُمان». من السريانية: «تَرجَمَ ترجمة و «تُرجُمان :«.

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

ترجمه كرد

( الترجمة هي ترجمة الكلام).

شمس العلوم

, ج2 , ص746)

تَرْجَمهُ

فسَّر كلامه بلسان آخر (اللسان و التاج).

, ص319)

تفسير كردن؛پرداختن (به تحقيق و بررسى موضوعى)،بررسى كردن. ¦¦

شرح حال(كسى را)نوشتن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص61)

- للسانِ و قد تَرْجَمَهُ و - عنه، و الفِعْلُ يَدُلُّ على أصالَةِ التاءِ .

القاموس المحیط

, ج4 , ص17)

عَمَلُ كتبِ الرّجال أن تُتَرْجِمَ للأعلام من الرّجال

"تعرّفهم،تذكر ترجمتهم"

تَرْجَمَ زيدٌ كتابَ«المراجعات»إلى اللغة الإنجليزيّة

حوّله إلى غير لغته

اللسان هو الذي يُتَرْجِمُ ما يضمّه الی القلب

إليه

اللسان هو الذي يُتَرْجِمُ ما يضمّه القلب

يبيّن و يوضّح

تَرْجَم بَرْقيَّة هاتفيَّة

نقلها كلمة بكلمة

, ص145)

ترجمَهُ بالفَرَنْسِيَّة

آن را به زبان فرانسه ترجمه كرد

تَرْجَمَ كَلاَمَ غَيْرِهِ

نقله من لغة إِلى أخرى.

المعجم الوسيط

, ص83)

عَبَّر عنهُ بِلُغَةٍ غير لُغَةِ المُتَكَلِّمِ‌ و اعلم ¦¦

التاءُ‌ و المِيمُ أَصْلِيَّتَانِ فَوَزْنُ تَرْجَمَ‌ فَعْلَلَ مثلُ‌ دَحْرَجَ و جَعَلَ الجوهَرِىُّ التاءَ زائِدةً و أَوْرَدَهُ فى تَرْكِيبِ رجم و يُوَافِقُه مَا فِى نُسْخَةٍ من التهذِيبِ من بَابِ رجم أيضاً قال اللِّحْيَانِىُّ‌ و هو التَّرْجُمَانُ‌ و التُّرْجُمَانُ‌ لكنَّه ذَكَرَ الفِعْلَ‌ فى الرُّبَاعِىِّ و له وجْهٌ فإِنه يُقَالُ لِسَانٌ مِرْجَمٌ‌ إِذَا كَانَ فَصِيحاً قَوَّالاً لٰكِنِ الأكْثَرُ على أَصَالَةِ‌ التاءِ‌.

المصباح المنیر

, ص74)

تَرْجَمهُ بالتركيَّة

اَي: نقلهُ إلى اللسان التركيّ.

, ص320)

تَرْجَمَ فُلاَن كلامَه

بَيَّنَهُ و أَوْضَحَهُ

المصباح المنیر

, ص74)

تَرْجَمه عن...الى

ترجمه كردن(چيزى را از زبانى به زبانى ديگر)...

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص61)

تُرْجِمَ الكلامُ

سخن مبهم و پوشيده شد.

التبس قال الحريريّ «و اَحُلَّ مُتَرْجَمهُ» اَي: ملتبسَهُ أو ما يحتاج منهُ إلى الترجمة (المقامة 41).

التبس

تَرْجَمَ الرّجلَ

ذكر سيرته

المنجد فی اللغة

, ص60)

سيرت و رفتار آن مرد را بيان كرد.

ذكر ترجمتَهُ.

تَرْجَمَ الكلامَ

فسَّره بلسان آخر .و يقال«ترجمه بالتركية»اي نقله الى اللسان التركي

المنجد فی اللغة

, ص60)

سخن يا نوشته را از زبانى به زبان ديگر برگردانيد.

بيّنه و وضَّحه.

تَرْجَمَ كلامَهُ

فسره بلسان آخر

‏لسان اللسان

, ص473)

فسَّرهُ بلسان آخر و الكتابَ فسَّرَهُ بلغة اُخرى

, ص296)

و يقال: قد تَرْجَمَ كلامه، إذا فسَّره بلسان آخر.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1928)

... كعُنْفُوان و خِنْذِيان و رَيْهُقان، أَ لا ترى أَنه ليس في الكلام فُعْلُوٌ و لا فِعْلِيٌ و لا فَيْعُلٌ؟ و يقال: قد تَرْجَمَ كلامَه إِذا فسره بلسان آخر;

لسان العرب

, ج12 , ص229)

تَرْجَمهُ عنهُ

فسَّر كلامه بلسان آخر (اللسان و التاج).

, ص319)

تَرجَمَ لفلانٍ

كتب سيرته و تاريخ حياته

ذكر ترجمته.

قد تَرْجَمَهُ

قد تَرْجَمَهُ‌ و تَرْجَمَ‌ عنه إذا فَسَّرَ كَلامَه بلسانٍ آخر قالَهُ الجوْهَرِيُّ

تاج العروس

, ج16 , ص73)

تَرْجَمَ عنهُ

اوضح امرَه

المنجد فی اللغة

, ص60)

درباره‌ى او توضيح داد ¦¦

سيرت و رفتار آن مرد را بيان كرد

أوضح أمرهُ قال في اللسان في مادة سلَّ «و بداَ خلقَ الإنسان من طينٍ يعني آدمَ ثم جعل نسلهُ من سلالةٍ ثم تَرْجَم عنهُ فقال من ماءٍ مهين».

, ص320)

نقله من لغة إِلى أخرى.

المعجم الوسيط

, ص83)

قد تَرْجَمَهُ‌ و تَرْجَمَ‌ عنه إذا فَسَّرَ كَلامَه بلسانٍ آخر قالَهُ الجوْهَرِيُّ

تاج العروس

, ج16 , ص73)

و ترجم عنه(و الجمع: تراجيم )و هو من المُثُل التى لم يذكرها سيبويه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص421)

و قد تَرْجمه ،و ترجم عنه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص593)

... و الجمع التَّراجِم ، و التاء و النون زائدتان، و قد تَرْجَمه و تَرْجَم عنه، و تَرْجُمان هو من المُثُل التي لم يذكرها سيبويه...

لسان العرب

, ج12 , ص66)

و التَّرْجُمانُ و التُّرْجُمانُ : المفسِّر، و قد تَرْجَمَهُ و تَرْجَمَ عنه، و هو من المثل الذي لم يذكره سيبويه.

لسان العرب

, ج12 , ص229)

تَرْجَمَ له

سيرت و رفتار آن مرد را بيان كرد

تَرْجَم عن

أفصح، أوضح:«تَرْجَمَ‌ عن فِكْره»

, ص145)

تَرْجَم لـ

شرح حال(كسى را)نوشتن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص61)

شاهد معنایی تَرْجَمَ

الإِمَامُ يُتَرْجِمُ عَنِ اَللَّهِ تَعَالَى

يعني بقوله "السلام عليكم" أي يقول لأهل الجماعة: أمان لكم من عذاب الله يوم القيامة كما وردت به الرواية عنهم عليهم السلام

نَقَلَ ینقُل,أَوْضَحَ,جَلَا یجلُو,أَظْهَرَ,عَرَّبَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص125)

مجمع البحرين

, ج6 , ص21)

مداخل مترادف تَرْجَمَ

نَقَلَ ینقُل,عَرَّبَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص403)

تَرْجَمَ در اصطلاح

تَرْجَمَ‌

الكلام: بينه، و أوضحه. - كلام غيره، و عنه: نقله من لغة إلى لغة أخرى. و التاء في هذه اللفظة أصلية ليست بزائدة، و الكلمة رباعية. و قد غلط الجوهري في جعله التاء زائدة، و ذكر الكلمة في رجم.