معنای تَحَنَّثَ
شاهد معنایی تَحَنَّثَ
تَحَنَّثَ در اصطلاح
مداخل هم ریشه تَحَنَّثَ
الحاء و النون و الثاء أصلٌ واحد،و هو الإثْم و الحَرَج.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص108)
تَحَنَّثَ
المنجد فی اللغة
, ص157) فرهنگ ابجدی
, ص214) لسان اللسان
, ص297) تاج العروس
, ج3 , ص198) تاج العروس
, ج3 , ص199) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص337) أقرب الموارد
, ص732) المعجم المفصل في الأضداد
, ص102) المعجم الوسيط
, ص201) دستور اللغة
, ص280) لسان العرب
, ج2 , ص138) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص144) تاج العروس
, ج9 , ص4) المصباح المنیر
, ص154) الصحاح (للجوهري)
, ص280) القاموس المحیط
, ص224) الطراز الأول
, ج3 , ص373) أساس البلاغة
, ص144) يَتَحَنَّثُ
لسان اللسان
, ص297) تاج العروس
, ج3 , ص198) تاج العروس
, ج3 , ص199) لسان العرب
, ج2 , ص139) تهذیب اللغة
, ج4 , ص277) أَتَحَنَّثُ بها فی الجَاهِلِيَّةِ
تاج العروس
, ج3 , ص199) هو يَتَحَنَّثُ من القَبِيحِ
تاج العروس
, ج3 , ص198) أساس البلاغة
, ص144) فلان يَتَحَنَّثُ من كذا
لسان العرب
, ج2 , ص139) الصحاح (للجوهري)
, ص280) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص109) تَحَنَّثَ الرَّجُلُ
المحیط في اللغة
, ج3 , ص75) تَحَنَّثَ من كذا
المنجد فی اللغة
, ص157) تاج العروس
, ج3 , ص199) أقرب الموارد
, ص732) كنتُ أَتَحَنَّثُ
لسان العرب
, ج2 , ص139) تهذیب اللغة
, ج4 , ص278) هو يَتَحَنَّثُ
تاج العروس
, ج3 , ص199) تهذیب اللغة
, ج4 , ص277) أَنه قال لرسول الله، صلى الله عليه و سلم، أَ رأَيْتَ أُمُوراً كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بها في الجاهلية من صلَةِ رحِمٍ و صَدَقةٍ، هل لي فيها من أَجْر؟ فقال له، صلى الله عليه و سلم: أَسْلمْتَ على ما سَلَفَ لك من خَيْر
لسان العرب
, ج2 , ص139) في حَدِيثٍ آخَر أَنَّ النبي صلى اللّه عليه و سلم كان قَبْلَ أَنْ يُوحَى إلَيْهِ يَأْتي حِرَاءَ، وَ هو جَبَلٌ بِمَكَّةَ فِيهِ غَارٌ، فكان يَتَحَنَّثُ فِيه اللَّيَالِي.
تهذیب اللغة
, ج4 , ص277) يا رسول اللّٰه أرأيتَ أمورا كنت أتحنّث بها في الجاهلية من صدَقة و صِلَة رَحِم هل لي فيها أجر فقال النبي صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم أَسْلَمت على ما سلَفَ من خير
الفائق
, ص237) أَرَأَيْتَ أُمُوراً كُنتُ أتحنَّثُ بها في الجاهِلية مِن صلة رَحِم و صَدَقةٍ هل لي فيها مِن أَجْرٍ؟ فقال لهُ عَليه السَّلام: أَسْلَمتَ عَلَى ما سَلَف لك مِنْ خَير»
تهذیب اللغة
, ج4 , ص278) أَنه قال لرسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم:أَ رأَيْتَ أُموراً كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بها في الجَاهِلِيَّةِ، من صِلَةِ رَحِمٍ و صَدَقَةٍ
تاج العروس
, ج3 , ص199) أَن رسول الله، صلى الله عليه و سلم، كان، قبل أَن يُوحَى إِليه، يأْتي حِراءً، و هو جبلٌ بمكة فيه غار، و كان يَتَحَنَّثُ فيه الليالي
لسان العرب
, ج2 , ص138) أَن رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم، كان قبل أَن يوحي إِليه:كانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فيَتَحَنَّثُ فيهِ اللَّيَالِيَ
تاج العروس
, ج3 , ص198) أن رسول اللّٰه صَلَى اللّه عليه و سلم كان يَخْلو بغارِ«حِراء» فيتحنَّثُ فيه- و هو التَّعَبُّدُ-الليالىَ ذواتِ العَدَدِ
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص299) إنَّه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْه وَ اله وَ سَلَّمَ كانَ يَتَحنَّثُ ، و هو التَّعَبّدُ اللياليَ ذواتِ العددِ
الطراز الأول
, ج3 , ص373) أنّ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كان يأتِى غار حراء فيتحنَّث فيه الليالىَ ذوَاتِ العدد
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص109) أن النبي صلّى اللّه عليه و سلم كان قبل أن يوحى إِليه يأتي غار حراء و هو جبل بمكة فيتحنث فيه
شمس العلوم
, ج3 , ص1605) في صِفَةِ رسولِ اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم : كانَ يَأْتِي حِراءً فَيَتَحَنَّثُ فيه
تاج العروس
, ج3 , ص199) كان قبل أن يوحى إليه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم يأتي حِرَاءَ فيتحنّث فيه الليالي
الفائق
, ص237) أنه صَلَى اللّه عليه و سلّم كان قبل أن يُوحى إليه يأتي إلى حراء فيتحنث فيه الليل
فقه اللغة
, ص345) كَانَ النَّبىُّ صلَّى اللّهُ عَلَيهِ و سلَّم يَتَحَنَّثُ فِى غَارِ حِرَاءٍ
المصباح المنیر
, ص154) كانَ قَبْلَ أن يُوحَى إليه يأْتي حراءَ فَيَتَحَنَّثُ فيه اللّياليَ
الطراز الأول
, ج3 , ص373) و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يَتَحَنّثُ بحِرَاء
أساس البلاغة
, ص144) كَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فيَتَحَنَّثُ فيهِ
لسان العرب
, ج2 , ص138) تاج العروس
, ج3 , ص198) أ رأيت أمورا كنت أَتَحَنَّثُ بها في الجاهلية
النهایة في غریب الحدیث
, ص449) أنَّه كان يأتى غارَ حراء فيَتَحَنَّثُ فيه
الصحاح (للجوهري)
, ص280) كنتُ أتَحَنَّثُ بها في الجَاهِليَّةِ
الطراز الأول
, ج3 , ص374) أنه كان يأتى حراء فَيَتَحَنَّثُ فيه
النهایة في غریب الحدیث
, ص449) و لا أَتَحَنَّثُ إِلى نَذْرِي
النهایة في غریب الحدیث
, ص449) لسان العرب
, ج2 , ص139) لا أتَحَنَّثُ في نَذْرِي
الطراز الأول
, ج3 , ص374) تَحَنَّثَ
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص104) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص132) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.