يَتَبَادَهانِ الجوهري: هما يَتَبَادَهانِ بالشِّعْر أَي يتجاريان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص475) 
تبادَهَ القومُ الخطبَ و الأَشعارَ و بهما قالها بعضُهم لبعضٍ بَداهةً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص44) 
تَبَادَهَ القومُ الشعْرَ أو الخُطَبَ بطور ارتجالى شعر گفتند يا سخنرانى كردند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص204) 
تَبَادَهوا الخُطَب و الشِعرَ ارتجلوها و هما يَتَبَادَهَانِ الشِعرَ أي: يتجاريان فيهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
هُما يَتَبادَهانِ بالشّعْرِ في الصِّحاحِ : هُما يَتَبادَهانِ بالشّعْرِ، أَي يَتَجارَيَان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص14) 
هما يَتَبَادَهَانِ الشِعرَ أي: يتجاريان فيهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص152) 
هما يَتَبَادَهَانِ بالشِعر أى يَتَجَاريانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2226) 
تبادهوا الشعرَ او الخُطبَ ارتجلوها و تجاروا فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص29) 
هُمْ يَتَبادَهُونَ الخُطَبَ يَرْتَجِلُونَها، و التَّفاعلُ ليسَ على حَقيقَتِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص14) 