اِلْتَفَعَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِلْتَفَعَ

التَفَع

الالْتِفاعُ‌ و التلَفُّعُ‌ : الالتحاف بالثوب، و هو أَن يشتمل به حتى يُجَلِّلَ جسده; قال الأَزهريّ‌: و هو اشتمال الصَّمَّاء عند العرب، و التَفَع مثله; قال أَوس بن حجر: و هَبَّتِ الشَّمْأَلُ البَلِيلُ‌، و إِذْ باتَ كَمِيعُ الفَتاةِ مُلْتَفِعا

(

لسان العرب

, ج8 , ص320)

و اللَّفْع :أصل بنية تلفَّع يتلفَّع تلفُّعاً ،و التفع التفاعاً ،إذا اشتمل بثوب أو كساء.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص937)

لفع الالتفاع : التفع :أي التحف.

الْتَحَفَ .

الْتَفَعَ الرجُلُ بالثوب و الشجرُ بالورقِ

آن مرد خود را در جامه پيچيد يا آن درخت در برگهايش پوشيده شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص122)

إلتَفَعَ الرجُلُ بالثوب الشجُرُ بالورقِ

اشتمل به و تغطّى

(

المنجد فی اللغة

, ص727)

اِلتَفَعَتِ المَرأَةُ بِمِرطِهَا

تَلَحَّفَت

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص555)

اِلْتَفَعَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ

تَلَحَّفَ بِهِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص555)

اِلْتَفَعَت الارضُ بالنبات

اخضارَّت و في اللسان «و التفعت الارض استوت خضرتها و نباتها».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص72)

اِلْتَفَعَت الأَرضُ

اسْتوتْ خُضْرَتُها و نباتُها

استوت خضرتها

استوت خضرتُها و نباتُها. و يقال:التفعت الأَرضُ‌ بالنبات.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص832)

اسْتوتْ خُضْرَتُها و نباتُها.

(

لسان العرب

, ج8 , ص321)

الْتَفَعَ الرَّجُلُ

الْتَحَفَ بالثَّوْبِ ، و هُوَ أَنْ يَشْتَمِلَ بهِ حَتّى يُجَلِّلَ جَسَدَه، قالَ الأَزْهَرِيُّ : هُوَ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ عندَ العَرَبِ

(

تاج العروس

, ج11 , ص437)

الْتَفَعَتِ الأَرْضُ

اسْتَوَتْ خُضْرَتُها و نَبَاتُهَا، و هو مَجَازٌ، و في الصِّحاحِ ، اخْضارَّتْ .

(

تاج العروس

, ج11 , ص437)

الْتَفَعَ بالثَّوب

اشتمل به حتَّى يُجَلِّل جسدَه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص832)

أُلتُفِعَ لَوْنُه

تغيَّر

تغيَّر.

تَغَيَّرَ و كَذٰلِكَ : الْتُقِعَ بالقَافِ ، كما سَيَأْتِي.

(

تاج العروس

, ج11 , ص437)

- و الْتُفِع لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص107)

ثعلب عن ابن الأعرابي: يقال التُقِع لونُه، و التُفع لونه، و استُفِع لونه، و نُطِع و انتُطِعَ‌، و استُنطِع لونه، بمعنًى واحد.

(

تهذیب اللغة

, ص165)

الْتَفَعَتِ الأرض

گياه و سبزه‌ى آن زمين روئيد و بلند شد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص122)

و الْتَفَعَتِ الأرض بالنبات: اخْضَارَّتْ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1280)

اسْتَوتْ خُضْرَتُها و نَباتُها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص165)

و التفَعَت الأرضُ بالنّبات: اخضَارَّتْ ، و لَفعتُ المزادةَ : قلبتُها فجعلتُ أَطِبَّتها في وسطها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص259)

اِلْتَفَعَ بالثوب

التحف بهِ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص72)

أبو عبيد عن الأصمعيّ‌: التلفُّع :أن يشتمِل الإنسان بالثوب حتى يجلِّل جسده. قال:و هو اشتمال الصمَّاء عند العرب. و قال غيره: التفع بالثوب مثله. و قال أوس بن حَجَر: و هبَّت الشمألُ البَلِيلِ و إذ بات كميعُ الفتاة ملتفِعا

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص244)

الْتُفِعَ لونُهُ

رنگ چهره‌ى او دگرگون شد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص122)

اِلْتَفَع بـ

خود را پيچيدن(در...).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص622)

تَلَفَّعَ الرجلُ بالثوب و الشجرُ بالورق

إِذا اشتملَ به و تَغَطَّى به; و قوله: مَنَعَ الفِرارَ، فجئتُ نحوَكَ هارِباً، جَيشٌ يَجُرُّ و مِقْنَبٌ يَتَلَفَّعُ‌ يعني يَتَلَفَّعُ‌ بالقَتامِ‌.

(

لسان العرب

, ج8 , ص320)

مداخل هم ریشه اِلْتَفَعَ

اللام و الفاء و العين أُصَيلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على اشتمالِ‌ شيء: و تلفَّعَت المرأةُ‌ بمِرْطِها:اشتَمَلَتْ‌ عليه و لَفَّع الشَّيبُ‌ رأسه:شمِلَه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص259)

اسماء

اللَّفّاعمشتق ثلاثی مجرد اللِّفْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل اللِّفَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المِلْفَعاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل التَّلْفِيعَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل المُتَلَفِّعَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّل المُتَلَفِّعَات الالْتِفاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعال التَّلَفُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل المُتَلَفِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل المُتَلَفِّعَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل اللِّفَاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل اللَّفِيعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

لَفَّعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَلَفَّعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل ألْفَعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال لَفَعَ یلفَعفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل اِلْتَفَعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال