الهَنِيّ مرادف(الهَنِيء)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أهل البصرة: هى بدلٌ من الواو فى هَنُوكَ و هَنَواتٍ ، فلذلك جاز أن تضمَّها و تقول فى الإضافة: يا هَنِى أَقْبِلْ و يَا هَنَىَّ أَقْبِلاَ، و يَا هَنِىَّ أَقْبِلُوا، و للمرأة: يَا هَنْتُ أقبِلِى بتسكين النون، كما تقول أُخْتُ و بِنْتُ، و يَا هَنْتَانِ أَقْبِلاَ، و يَا هَنَاتُ أَقْبِلْنَ، و يا هَنَتَاهُ أَقْبِلِى، و يا هَنْتَانِيهِ أَقْبِلاَ، و يَا هَنَاتُوهُ أَقْبِلْنَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2537)
قال ابن بري: و لكن حكى ابن السَّراج عن الأَخفش أَنَّ الهاءَ في هَناه هاه السكت، بدليل قولهم يا هَنانِيهْ ، و استبعد قول من زعم أَنها بدل من الواو لأَنه يجب أَن يقال يا هناهان في التثنية، و المشهور يا هَنانِيهْ ، و تقول في الإِِضافة يا هَني أَقْبِلْ، و يا هَنَيَّ أَقْبِلا، و يا هَنِيَّ أَقْبِلُوا، و يقال للمرأَة يا هَنةُ أَقْبلي، فإذا وقفت قلت يا هَنَهْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
