النِّئْيُ المُنْتَأَى : مَوضِعُ النُّؤْي ؛ و أنْشَدَ الجَوْهرِي لذي الرُّمْة: ذَكَرْتَ فاهْتَاجَ السَّقامُ المُضْمَرُ مَيًّا و شاقَتْكَ الرُّسُومُ الدُّثَّرُ آريُّها المُنْتَأَى المُدَعْثَرُ و قال الطِّرمَّاح: مُنْتَأَى كالقَرْو رَهْنَ انْثِلامِ و كَذلكَ النِّئْيُ زِنَةَ نِعْيٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص212) 
النِّئْي مرادف(النَّأي)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص895) 
الحفِير حول الخِباء أَو الخَيْمة يَدْفَع عنها السيلَ يمينا و شمالا و يُبْعِدُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص586) 
الحفير حول الخيمة يمنع السيل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص784) 
الحفير حول الخباءِ او الخيمة يمنع السيل (ج) آنَاءٌ بتقديم الهمزة و قلبها الفاً كآبَار و اَنْاءٌ و نُؤِيٌّ و نِئِيٌّ و النايُ سيُذكَر في (ن ي ي). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص324) 
و النُّؤىُ و النِّئْىُ و النَّأْىُ و النُّؤَى -على مِثالِ التُّقَى-الأَخيرَةُ عن ثعْلَبٍ -:الحَفِيْرُ حول الخِبَاءِ أو الخَيْمَة يدفعُ عنها السيل يَمِيْنًا و شمالاً و يُبْعِدُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص529) 
- و النَّأْيُ و النُّؤْيُ و النِّئْيُ و النُّؤَى ، كهُدًى: الحَفيرُ حَوْلَ الخباءِ أو الخَيْمةِ يَمْنَعُ السَّيْلَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص451) 
و النُّؤْي و النِّئْي و النَّأْيُ و النُّؤَى ، بفتح الهمزة على مثال النُّفَى; الأَخيرة عن ثعلب: الحَفِير حول الخِباء أَو الخَيْمة يَدْفَع عنها السيلَ يميناً و شمالاً و يُبْعِدُه; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و المَنْأَى : لغة في نؤي الدار، و كذلك النِّئْيُ مثل نِعْيٍ ، و يجمع النُّؤْي نُؤْياناً بوزن نُعْياناً و أَنْآء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص301) 