النَّزِيّ

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّزِيّ

النَّزِيُّ

تندخو و پرخاشگر ¦¦
آنكه بسيار حمله كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

الشديد النَزو
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

السَوَّار يقال «انهُ لنَزِيٌّ الى الشرّ» اَي: سوَّار اليهِ و هي (نَزِيَّة).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

النَّزَّاءُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

أَبو عمرو: يقال للدِّيكِ الشُّقَرُ و الأَنيسُ‌ و النَّزِيُّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص16)
sourceLink

النَّزِيَّةُ

ما فَاجَأَكَ‌ من المَطَرِ و الشَّرِّ ¦¦
من أسماء السَّحَابِ‌ ¦¦
غُرَابُ‌ الفَأْسِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص93)
sourceLink

ما فاجأَ من مطرٍ، أو أَمرٍ، أَو شوق.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

مؤنث(النَّزِيّ)است ¦¦
آنچه از شوق و اشتياق كه در تو ناگهان پديد آيد ¦¦
ابر ¦¦
ظرف كم عمق ¦¦
لبۀ تيشه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

مؤنّث النَزِيّ ¦¦
ما فاجأَك من شوق ¦¦
ما فاجأَك من شرّ ¦¦
السحاب ¦¦
القصعة القريبة القعر ¦¦
غرابُ الفأسِ اي حدّها
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

السحاب ¦¦
القصعة القريبة القعر و في القاموس القعيرة.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

ما فاجأك من شوقٍ عن ابن الاعرابيّ: و في العارضينَ المصعدينَ نَزِيَّةٌ من الشوق مجنوبٌ بهِ القلبُ أجمعُ ¦¦
ما فاجأك من شرٍّ ¦¦
غراب الفأس (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص542)
sourceLink

و قال: النَّزِيَّةُ ، بغير همز، ما فاجأَكَ من مطر أَو شَوق أَو أَمر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص321)
sourceLink

إنَّه لَنَزِيٌّ إلى الشَّرِّ

أَي سَوَّارٌ إليهِ‌. و في الأساسِ‌: مُتَسارعٌ إليه، و هو مجازٌ.
(
تاج العروس
, ج20 , ص236)
sourceLink

إنه لَنَزِيٌّ إلى الشرِّ

أَي سَوَّار إليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

و إنَّه لَنَزِيٌّ إلَى الشَّرِّ،و نَزَّاءٌ ،و مُتَنَزٍّ ،أى:سَوَّارٌ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص108)
sourceLink

- و إنَّهُ لَنَزِيٌّ إلى الشَّرِّ، كَغَنِيٍّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص454)
sourceLink

و إنه لَنَزِيٌّ إلى الشرِّ و نَزَّاء و مُتَنَزٍّ أَي سَوَّار إليه، و العرب تقول:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص320)
sourceLink

مداخل هم ریشه النَّزِيّ

النون و الزاء و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيح يرجِع إلى معنى واحد، هو الوَثَبانُ‌ و الارتفاع و السمُوّ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص418)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.