المَكْرَع

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای المَكْرَع

المَكْرَع

الموضع الذي تكرع الدوابُّ فيه الماءَ
(
المنجد فی اللغة
, ص681)
sourceLink

آبشخور ستوران.
(
فرهنگ ابجدی
, ص855)
sourceLink

موضع شرب الدوابّ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص442)
sourceLink

قالَ الحُوَيْدِرَةُ‌: و إِذا تُنازِعُكَ الحَدِيثَ رَأَيْتَها حَسَناً تَبَسُّمُها لَذِيذَ المَكْرَعِ‌ و قَرَأْتُ في المُفَضَّلِيّاتِ‌: قالَ‌: المَكْرَع : تَقْبِيلُه إِيْاها، أَخَذَه من قَوْلِكَ‌: كَرَعْتُ‌ في الماءِ‌، و يُرْوَى: «لَذِيذَ المَشْرَعِ‌» ¦¦
قالَ أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدٍ: المَكْرَعُ‌ : ما يُكْرَعُ‌ مِنْ‌ رِيقِها، قال: لَذِيذَ المَكْرَع ، فنَقَلَ الفِعْلَ‌، و أَقَرَّهُ على الثّانِي، فتَرَكَه مُذَكَّرًا، و لَيْسَ هُوَ الأَصْلُ‌؛ لاِنَّكَ إِذا نَقَلْتَ‌ الفِعْلَ إِلَى الأَوَّلِ أَضَفْتَ و أَجْرَيْتَه على الأَوَّلِ في تَأْنِيثِه و تَذْكِيرِه و تَثْنِيَتهِ و جَمْعِه، و رُبَّمَا أَقَرُّوه عَلَى الثّانِي، و هُوَ قَلِيلٌ‌، فتَقُولُ - إِذا أَجْرَيْتَ المَنْقُولَ عَلَى الثّانِي و أَقْرَرْتَه له -: مَرَرْتُ بامْرَأَةٍ كَرِيم الأَبِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص421)
sourceLink

شَرِبْتُ عُنْفُوانَ المَكْرَع

أَي في أَوّلِ الماءِ‌، و هو مَفْعَلٌ من الكَرَعِ‌ ، أَراد به عَزَّ فَشَرِبَ صافِيَ الماء و شرب غيره الكَدِرَ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص307)
sourceLink

عنفوان المَكْرَع

أوّل الماء و منهُ حديث معاوية شربتُ عُنفوان المَكْرَع اَي: في أول الماء و هو مَفْعَل من الكَرَع أراد بهِ عزَّ فشَرِبَ صافي الماء و شرب غيرهُ الكَدِر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص628)
sourceLink

هذا مَكْرَعُ الدوابِّ

اَي: الموضع الذي تكرع فيهِ الماء (ج) مَكارِع (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص628)
sourceLink

و هذا مَكرَعُ الدوابّ ،و هذه مَكارعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص541)
sourceLink

شاهد معنایی المَكْرَع

شَرِبْتُ عُنْفُوانَ المَكْرَع

أى فى أوّل الماء. و هو مفعل من الكَرْع ، أراد أنه عزّ فشرب صافى الأمر، و شرب غيره الكدر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص164)
sourceLink

في حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ‌: «شَرِبْتُ عُنْفُوانَ‌ المَكْرَع » . هو مَفْعَلٌ من الكَرْعِ‌ ، أَرادَ بهِ‌: عَزَّ فَشَرِبَ‌ صافِيَ الأَمْرِ و شَرِبَ غَيْرُه مِنَ الكَدِرِ، و قالَ الحُوَيْدِرَةُ‌: و إِذا تُنازِعُكَ الحَدِيثَ رَأَيْتَها حَسَناً تَبَسُّمُها لَذِيذَ المَكْرَعِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص421)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَكْرَع

الكاف و الراء و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على دِقَّةٍ‌ في بعض أعضاء الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص171)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.