اللَّهْثَان تشنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص762) 
العَطْشان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص388) 
العطشان. و المرأة لَهْثَى . و قد لَهِثَ لَهَثاً و لَهَاثاً مثل سِمع سَماعاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص292) 
لهث - اللَّهْثانُ : العَطْشانُ ، و بالتحريك: العَطَشُ ، كاللَّهَثِ ، (محرَّكةً )، و اللَّهاثِ ، بالفتح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص237) 
لهثان تشنه شدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1165) 
لَهْثان مؤنث:لَهْثَى :نفسبريده، خسته،نفسزنان؛تشنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص627) 
لَهْثَان م لَهْثى: مَبْهور،ضَيِّق النَّفَس،مُنْقَطع النَّفَس مِن الإعياء:«شَخْص لَهْثان»، «لَهْثان من الحُمّى» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1304) 
إذا كان الكلب لَهْثانَ ، و ذلك لأنّ الكلْب إذا كانَ يلهث فهو لا يَقدر لنفسه على ضُرّ و لا نَفْع، لأن التمثيل به على أنه يَلهَث على كل حال، حملت عليه أو تركتَه... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: رجلٌ لَهْثانُ و امرأةٌ لَهثَى ، و به لُهاثٌ شديد، و هو شِدَّةُ العَطش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص145) 
و لَهَثَ الرَّجلُ ،و لَهِثَ يَلْهَثُ -فى اللغتينِ جميعا- لَهَثاً ،فهو لَهْثانُ :أعْيا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص298) 
و لَهِثَ الرَّجُلُ لَهَثاً ، و لَهَاثاً ، بالفتحِ كتَلِفَ تَلَفاً و تَلافاً: عَطِشَ ، فهو لَهْثانُ ، و هي لَهْثَى ، و الاسم: اللَّهَثانُ ، كلَمَعان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص439) 
لَهْثَىٰ وَ لَهثانُ مرْد وَ زَن كه از آب نشكيبد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص680) 