الظَّمْآنُ تشنه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مشتاق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص590) 
العَطْشَانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص121) 
العَطْشان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص203) 
الظامىء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص294) 
الظَّمْآن : العَطْشانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص116) 
العطشان، و الأنثى: ظَمْآى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص61) 
هو من الوجوه القليل اللحم، ظمِئ يظمأ ظَمَأ فهو ظَمآن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص38) 
ظمأ الظمآن : العطشان،قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4251) 
و أنا ظَمَآنُ إِلى وصالِكَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص142) 
الظَّمْآنَة مؤنّث(الظّمآن) است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص590) 
الظَّمْآنُ من صِفَةِ الوَجْهِ المُعَرَّقُ القَلِيْلُ اللَّحْمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص49) 
ظمآن تشنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص903) 
ظَمْآن عَطْشان: «ظَمْآن مِن السَّيْر الطَّويل» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص936) 
مؤنث:ظَمْآى ' :تشنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص414) 
ظَمِئَ فهو ظَمِئٌ و ظَمآن و هى ظَمْآنَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص488) 
- ( ظَمْئاً ) و ظَمَأً و ظَمَاءً و ظَماءَةً ، فهو ظَمِئٌ و ظَمْآنُ ، و هي ظَمْآنةٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص27) 
ظَمِئَ ظَمَأً ، كعَطِشَ عَطَشاً زنةً و معنىً ، و ظَماءً ، و ظَماءَةً - كسَحاب و سَحابَة - و هو ظامِئٌ ، و ظَمْآنُ ، و هي ظَمْأى ، و هم و هنّ ظِماءٌ - كسِهامٍ - و نَدَرَ ضمُّهُ إن صَحَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص142) 
هو ظَمْآنُ ،و هي ظَمْأى و هم و هنّ ظِماء ، و قد ظَمئ ظَمَأً و ظَماءة و ظَمَاء ،و ظَمّأتُه و أظمأته : عطّشته. و ما زلتُ أتظمّأ اليومَ و أتلوّح و أتصدّى:أتصبّر على العطش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص404) 
وَجْهٌ ظَمْآنُ قليلُ اللحم لَزِقَت جِلْدَتُه بعظمه،و قَلَّ ماؤُه،و هو خِلاف الرَّيَّان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص121) 
قليل اللحم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص173) 
مَعْرُوقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص204) 
معروق و هو مدح و نقيضهُ (وجهٌ ريَّان) و هو مذموم (عن الاساس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص446) 
قليل اللحم لزِقَتْ جلدته بعظمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص577) 
وجه ظَمْآنُ : قليلُ اللحم لَزِقت جِلْدَتُه بعظمه.و قَلَّ ماؤُه، و هو خِلاف الرَّيَّان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص117) 
قال: و عينٌ ظَمْياء رَقيقةُ الجفْنِ و ساقٌ ظَمْياءُ مُعْتَرِقَةُ اللّحم، و وجهٌ ظمآنُ قليلُ اللحم، قال: و الظَّمَى بلا همز، ذُبول الشفة من العَطَش قلت: هو قِلَّةُ لَحمه و دَمه... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص289) 
[قَلِيلُ اللَّحْمِ ]لَزِقَتْ جِلْدَتُه بعَظْمِه،و قَلَّ ماؤُه. و هُوَ خِلافُ الرَّيّانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص36) 
قليل اللّحم لزقتْ جلدته بعظمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص488) 
معروقٌ ، و هو مدحٌ ، و نقيضُهُ وجهٌ ريّانُ : كثيرُ اللَّحمِ ، و هو ذمٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص142) 
معروق و هو مدح،و نقيضه:وجه ريّان و هو مذموم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص404) 