المَذْقَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای المَذْقَة

المَذْقَةُ

شير مخلوط به آب.
(
فرهنگ ابجدی
, ص801)
sourceLink

الطائفة من اللبن المَذِيق (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص301)
sourceLink

الشربة من اللبن المَمْذوق
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص545)
sourceLink

الطَّائفةُ من اللبَن الممزوج بالماء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص859)
sourceLink

الشربة من اللبن المَمْذوق، شبهها بحاشية الخنيف و هو رديء الكتان لتغير لونها و ذهابه بالمزج.
(
لسان العرب
, ج10 , ص340)
sourceLink

في رجز كعب: و مَذْقةٍ كطُرَّةِ الخَنِيفِ‌ المَذْقةُ‌: الشَّرْبةُ من اللبن الممزوج، شبَّه لَوْنها بطُرّة الخَنِيفِ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص98)
sourceLink

في رَجَزِ كَعْبٍ‌: و مَذْقَةٍ كَطُرَّةِ الْخَنِيفِ؛ المَذْقَةُ‌: الشَّرْبَةُ مِن اللَّبَنِ المَمْزُوجِ‌، شَبَّهَ لَوْنَهَا بطُرَّةِ‌ الخَنِيفِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص203)
sourceLink

الطائِفَةُ من اللَّبَنِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص439)
sourceLink

الشَّرْبَة من اللبن المذيق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص700)
sourceLink

الشربة من اللبن الممزوجة بالماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6257)
sourceLink

الطائفة منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص351)
sourceLink

و مَذَقه ،و مَذَق له:سقاه المَذْقَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأن لونه يُشبه لون المَذْقة ،و لذلك قال: جاءوا بضَيْحٍ هل رأيتَ الذِّئب قَطُّ شبه لون الضَّيْح:و هو اللبن المخلوط،بلون الذئب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص352)
sourceLink

المَذْقاتُ

يَظَلُّ يُساوِرُ المَذْقاتِ فِينا، يُقَادُ كأَنه جَمَلٌ زَنِيقُ‌ المَذْقاتُ‌: جمع مَذْقَة، اللبن المخلوط بالماء
(
لسان العرب
, ج4 , ص391)
sourceLink

اَبُو مَذْقَةَ

الذئب لأَن لونه يشبه لون المَذْقة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص545)
sourceLink

الذئب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص352)
sourceLink

شاهد معنایی المَذْقَة

كان في مسيرٍ له، فقال لابْنِ الأكْوَع: أَلاَ تنزل فتقول مِنْ هَنَاتِك ؟ فنزل سلمة يرتجز و يقول: لم يَغْذُها مُدٌّ و لا نَصِيفُ و لا تُمَيْرَات و لا رغِيفُ لكن غَذَاها اللَّبَنُ الخَرِيفُ و المَحْض و القَارِصُ و الصَّرِيف فلما سمعته الأنصارُ يذكر التُميْرَات و الرَّغيف علموا أنه يُعَرِّضُ بهم، فاستنزلوا كعْبَ بن مالك فقالوا: يا كعب؛ انزل فأجِبْه؛ فنزل كَعْب يَرْتَجِزُ، و يقول: لم يَغْذُها مُدٌّ و لا نَصِيفُ و لا تُمَيْرَاتٌ و لا رَغيفُ لكِنْ غَذَاها حَنْظَلٌ نَقيفُ و مَذْقَه كطُرّة الحَيفِ تَبيتُ بين الزَّرْبِ و الكَنِيفِ

المَذْقة : الشَّرْبة من اللبن الممذوق؛ و شبَّهها بحاشية الكتان الرَّدِيء لتغيُّر لونُها و ذهاب نُصُوعِه بالمَزْج. و نحوه قوله: و يَشْرَبُه مَحْضاً و يَسْقِي ابن عَمّه سَجَاجاً كأقْرَابِ‌ الثَّعَالِبِ‌ أَوْرَقا
(
الفائق
, ج3 , ص410)
sourceLink

إنّ الله كريم يعطي هذا الثواب لمن لم يقدر إلاّ على مذقة من لبن يفطّر بها صائما

المذقة و المذقة:الشّربة من اللّبن الممزوج بالماء،و قد مذقت اللبن:مزجته و خلطته فهو ممذوق و مذيق(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص287)
sourceLink

قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:آخر شراب تشربه من الدنيا مذقة من لبن

المذقة: الشّربة من اللبن الممذوق(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص735)
sourceLink

و مَذْقَة كطُرَّة الخَنيف

المَذْقة : الشربة من اللبن المَمْذوق ، شبهها بحاشية الخنيف و هو رديء الكتان لتغير لونها و ذهابه بالمزج.
(
لسان العرب
, ج10 , ص340)
sourceLink

ضرب المثل المَذْقَة

هذا و مذقة خير

و زعموا أن عمرو بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم تزوج بنت عمه دختنوس بنت لقيط بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم بعد ما أسنّ‌، و كان أكثر قومه مالا و أعظمهم شرفا، فلم تزل تولع به و تؤذيه و تسمعه ما يكره و تهجره و تهجوه حتى طلقها، و تزوجها من بعده عمير بن معبد بن زرارة و هو ابن عمها، و كان رجلا شابا قليل المال، فمرت إبله عليها كأنها الليل من كثرتها فقالت لخادمتها: ويلك انطلقي إلى أبي شريح - و كان عمرو يكنى بأبي شريح - فقولي له فليسقنا من اللبن، فأتاه الرسول فقال: أن بنت عمك دختنوس تقول لك اسقنا من لبنك، فقال لها عمرو قولي لها الصيف ضيّعت اللبن . ثم أرسل إليها بلقوحين و راوية من لبن، فقال الرسول: أرسل إليك أبو شريح بهذا و هو يقول: الصيف ضيعت اللبن، فذهبت مثلا فقالت و زوجها عندها، و حطأت بين كتفيه، أي ضربت: هذا و مذقة خير فأرسلتها مثلا. و المذقة شربة ممزوجة.
(
أمثال العرب
, ص28)
sourceLink

المَذْقَة در اصطلاح

المَذْقَةُ

الشربة من اللبن الممزوج بالماء. و في الحديث:«و ما هي إلا كمذقة الشارب» يعني الدنيا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص522)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.