المُنَجَّس الليث: المُنَجَّسُ الذي يعلَّق عليه عظام أَو خرق. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: المُعَوَّذُ مُنَجَّسٌ ، قال ثَعْلَبٌ: قلت له: لِمَ قِيلَ للمُعَوَّذِ: مُنَجَّسٌ ، و هو مأْخُوذٌ من النَّجَاسَة ؟ فقالَ: لأَنَّ للعَرَبِ أَفْعَالاً تُخَالِفُ مَعانِيهَا أَلْفَاظَهَا، يُقَال؛ فُلانٌ يَتَنَجَّسُ إِذا فَعل فِعْلاً يَخْرُج به مِن النَّجَاسَة ، و سَاقَ العِبَارَةَ الَّتي سُقْنَاهَا آنِفاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص5)
قال الليث: المنجَّس : الذي يُعلَّق عليه عظام أو خِرَقٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُنَجَّس يقال للمُعَوَّذِ: مُنَجَّس ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو العباس قلت لابن الأعرابي: المعوَّذ لم قيل له: مُنَجَّسٌ ، و هو مأخوذ من النَّجَاسَةِ ؟ فقال إن للعرب أفعالاً يخالف معانيها ألفاظها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و المُعَوَّذُ: مُنَجَّسٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص394)
