الصَّالِب

[ ص ل ب ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

معنای الصَّالِب

الصَّالِبُ

مرادف(الصَّالَب)است ¦¦

رعد

(

فرهنگ ابجدی

, ص545)

الحمّى التي لا تَنْفُضُ‌

(

العین

, ج7 , ص128)

الحُمّىٰ‌ التي لا تَنْفُضُ ¦¦

قيل:الصُّدَاعُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص148)

حُمَّى صالِبٌ: شديدة الحرارة معها رعدةٌ ¦¦

عظم في الظهر ذو فقارٍ يمتدّ من الكاهل الى العَجب او أسفل الظهر

(

المنجد فی اللغة

, ص431)

الَّتِي مَعَها حَرٌّ شَدِيدٌ، و لَيْسَ‌ مَعَهَا بَرد ¦¦

قِيلَ‌: هِيَ‌ الَّتي فِيها رِعْدَةٌ‌ و قُشَعْرِيرَة

(

تاج العروس

, ج2 , ص151)

عظمٌ في الظهر ذو فقارٍ من لدن الكاهل الى العَجْب (مح) (ق) [(ل) الصالَب بفتح اللام عظم من لدن الكاهل الى العَجْب و هو قليل الاستعمال ¦¦

الظهر].

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص220)

الحُمَّى الشديدة الحرارة.

(

المعجم الوسيط

, ص519)

قال ابن بُزُرْجَ‌: العرب تجعل الصالِبَ‌ من الصُّداعِ‌; و أَنشد: يَرُوعُكَ حُمَّى من مُلالٍ و صالِبِ‌ و قال غيره: الصالِبُ‌ التي معها حرٌّ شديد، و ليس معها برد.

(

لسان العرب

, ص530)

الحارَّة من الحُمَّى، خلاف النافض

(

الصحاح (للجوهري)

, ص164)

الحمى الشديدة الحرارة.و- الصُداع من الحمى.و حُمّى صالبٌ‌ :فيها الرِعدة. و قيل:تسيل العرَق و هى التى اشتدّت حرارتها و لم يكن معها برد.و صلَبت عليه الحمّى تصلُب صَلبا :دامت عليه و اشتدّت و طالت.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص523)

قال غيره: الصَّالِبُ : التي معها حَرُّ شديد و ليس معها بَرْد. و قال الليث: يقال: أخذتْه الحُمَّى بصالِب .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص138)

و الصُّلْبُ ، كقُفْل و عُنُق و سَبَب: سِلسلَةُ فِقار الظَّهرِ، و ليس هو عظماً واحداً بل فقراتٍ منتظمةً و جملتها كشيءٍ واحدٍ، و يسمّى: الصَّالِبَ أَيضاً.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص207)

بالصّالِب

الصُّلْبَ‌ و هو قَلِيلُ‌ الاسْتِعْمَال

(

تاج العروس

, ج2 , ص148)

أراد بالصّالب : الصُّلْب .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص409)

الصَّالِبُ من الحُمَّى

الحَارَّةُ‌ خِلاَفُ ‌النَّافِضِ‌

(

تاج العروس

, ج2 , ص151)

الصالِبُ‌ من الحُمَّى الحارَّةُ غير النافض، تذكَّر و تؤَنث.و يقال: أَخَذَتْه الحُمَّى بصالِبٍ‌ ، و أَخذته حُمَّى صالِبٌ‌ ، و الأَول أَفصح، و لا يكادون يُضِيفون

(

لسان العرب

, ص530)

غير النافِض،تُذَكَّر و تُؤَنث،يقال أخَذَتْهُ الحُمَّى بِصالِبٍ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص333)

و من ذلك الصَّالب من الحُمَّى، و هىَ الشَّديدة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص301)

الصالِبُ من الخُمَّى

الحارَّةُ غير النافض

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص31)

صالب

تب گرم

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص828)

صالِبٌ‌

تب گرم

(

دستور اللغة

, ص464)

صَالِبٌ

إذا اشتدت حرارة الحمی و لم يكن معها بَرْدٌ،فهي صَالِبٌ‌

حُمَّى

صلب الصالب : الحمَّى الشديدة التي لا تنفُضُ ،يقال:أبي صالبٍ أم نافض، يذكر و يؤنث،قال:

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3799)

حُمَّى صَالِبٌ

تب سخت همراه با لرز.

(

فرهنگ ابجدی

, ص545)

شديدة الحرارة معها رعدةٌ و هي خلاف النافض.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص220)

قال غيرُه: يقال: أَخَذَتْه حُمَّى صالِبٌ ، و أخذتْه بصالِب .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص138)

و أخذته حُمَّى صالِبٌ ،و الأولُ أفْصَحُ و لا يكادُونَ يُضِيفونَ ،و قد صَلَبَتْ عليه،و أخذه صَالِبٌ ،أى:رِعْدَةٌ ،أنشد ثعْلَبٌ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص334)

حُمَّى فيها رِعْدَة، و قد صَلَبَت ، تَصْلِب : دامت و اشتدّت.

فيها الرِّعْدةُ .

يقالُ : أَخَذَتْهُ حُمّى صالِبٍ ، و أَخَذَتْهُ الحُمّى بصالِبٍ ، و هي خلافُ النافض.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص207)

أَخذه صالِبٌ

أَي رِعْدة

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص334)

شاهد معنایی الصَّالِب

قال له العبّاس بن عبد المطلب يا رسولَ اللّه إني أُريد أن أمتدحَك قال قل لا يَفْضُض اللّه فَاكَ فقال العباس رضي اللّه تعالى عنه مِنْ قَبْلِها طِبْتَ في الظلال و في مُسْتَوْدَعٍ حيثُ يُخْصَفُ الوَرَقُ ثم هَبَطْتَ البِلادَ لا بَشَرٌ أَنتَ و لا مُضْغَةٌ و لا عَلَقُ بَلْ نُطْفَةٌ تركبُ السَّفِينَ و قَدْ أَلْجَمَ نَسْرا و أهْلَهُ الْغَرَقُ تُنْقَلُ مِنْ صالِبٍ إلى رَحِمٍ إذا مَضَى عَالَمٌ بدا طَبَقُ حَتّى احْتَوَى بيتَك المُهَيْمِنُ مِنْ خِنْدِفَ عَلْيَاءَ تَحْتَهَا النُّطُقُ و أنْتَ لَمَّا ولدت أشْرَقَتِ ال أرض و ضاءت بنورك الأفقُ فنَحْنُ في ذلك الضِّيَاءِ و في النُّو روسُبْل الرشادِ نخترقُ

الصَّالِب : الصُّلْب.

(

الفائق

, ج3 , ص36)

تُنْقَلُ من صَالِبٍ إِلى رَحِم إِذَا مَضَى عَالَمٌ بَدَا طَبَقُ

الصَّالِب : الصُّلْب ، و هو قليل الاستعمال

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص45)

قيل: أَرَادَ بالصّالِب الصُّلْبَ‌ و هو قَلِيلُ‌ الاسْتِعْمَال، قَالَه ابنُ‌ الأَثِيرِ. قال شَيْخَنَا: قُلْتُ‌ زَعَم غَيْرُ وَاحِدِ أَنَّه لم يُسْمَع في غَيْرِ هَذَا الشِّعْر، انْتَهى. قلت: بَلْ‌ قَدْ وَرَدَ في شِعْرٍ غَيْرِه: بَيْنَ‌ الحَيَازِيمِ‌ إِلى الصَّالِبِ‌ انْظُرْهُ‌ في لِسَانِ‌ العَرَبِ‌.

(

تاج العروس

, ج2 , ص148)

الصّالب:الصّلب،و هو قليل الاستعمال (النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص463)

تُنْقَلُ مِنْ صَالِبٍ إِلىٰ رَحِمٍ

أَي من صُلْبٍ

(

الطراز الأول

, ج2 , ص210)