أَسَنَ یأسِن یأسُن

أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ و يأْسُنُ أَسْناً و أُسوناً و أَسِنَ ، بالكسر، يأْسَنُ أَسَناً : تغيَّر غير أَنه شروبٌ ، و في نسخة: تغيَّرت ريحُه، و مياهٌ آسانٌ ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص16)

أَسَنَ الشيءَ

أَثْبَتَه

اَثبَتهُ (اللسان).

أَثْبَتَه.

أَثْبَتَه.

المحکم و المحیط الأعظم

أَثْبَتَه.

أسَنَ فُلانٌ

تَنَكَّرَ و صَرَفَ‌ وَجْهَه

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص384)

أَسَنَ

-أَسْنًا و أُسُونًا: الماءُ:رَكَد و تَغيَّر طَعْمًا و رائحة و لَوْنًا فلا يُشرَب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص26)

شورمزه شدن،رنگ و مزه عوض كردن(آب).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص11)

أَسِنَ الماءُ يأسَن أَسَناً ،إذا تغيّر طعمُه و رائحتُه،و قد قالوا: أَسَنَ الماءُ يأسِن و يأسُن أَسْناً ;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1074)

و ما أَسَنَ لذلك يَأْسُنُ أَسْنًا ،أى:ما فَطِن.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص551)

و أَسَنَ الدّاءُ :اسْتَفْحلَ و عَسُرَ علاجُهُ .

(

کتاب الماء

, ص62)

- و أسَنَ له يأسِنُهُ و يأْسُنُه : كسَعَهُ بِرِجْلِهِ . و كفرِحَ : دخلَ البئْرَ، فأصابَتْهُ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ ، فَغُشِيَ عليه.

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص177)

و ما أَسَنَ لذلك يأْسُنُ أَسْناً أَي ما فَطَنَ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص18)

شاهد معنایی أَسَنَ یأسِن یأسُن

العباس رضي اللّه تعالى عنه: - مانَعَهُم عمر في دَفْنِ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم؛ و قال: إنه لم يَمُتْ؛ و لكنه صَعِق كما صَعِق موسى ، فقال العباس إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم لم يَمُتْ حتى ترككم على طريق ناهِجة ، و إن نَريكُ ما تقولُ: يابْن الخطاب فإِنَّه لن يَعْجِزَ أن يَحْثُوَ عنه، فخلِّ بيننا و بين صاحبنا؛ فإنه يأسِنُ كما يأسِنُ الناس

يأسِنُ‌ : تتغير رائحته

(

الفائق

, ج3 , ص339)

قال لعمر خلّ بيننا و بين صاحبنا فإنّه يَأْسُنُ كما يَأْسُنُ النّاس أي يتغيّر و ذلك أن عمر كان قد قال إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لم يمت و لكنه صعق كما صعق موسى عليه السّلام و منعهم عن دفنه

أي يتغيّر

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص50)

اَسَنَ الماءُ‌

أَسَنَ‌ الماءُ يأْسِنُ‌ و يأْسُنُ أَسْناً و أُسوناً و أَسِنَ‌ ، بالكسر، يأْسَنُ أَسَناً : تغيَّر غير أَنه شروبٌ‌، و في نسخة: تغيَّرت ريحُه، و مياهٌ‌ آسانٌ‌ ; قال عوْفُ بن الخَرِع: و تشْربُ آسانَ‌ الحِياضِ تَسوفُها، و لوْ ورَدَتْ ماءَ المُرَيرةِ آجِما أَرادَ آجِناً، فقلبَ و أَبدلَ‌.

(

لسان العرب

, ج13 , ص16)

مداخل هم ریشه أَسَنَ یأسِن یأسُن

الهمزة و السين و النون أصلان،أحدهما تغيُّر الشئ، و الآخر السَّبب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص104)

اسماء

الأَسِينَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِسَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَسْنمصدر ثلاثی مجرد التَّأَسُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل الأَسَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُتأَسِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّل المآسِنمشتق ثلاثی مجرد الآسِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأَسَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَسِنُمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأُسُونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الإِسْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآسَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

تَأَسَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَسَنَ یأسِنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَسِنَ یأسَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل آسَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَسَنَ یأسِن یأسُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

أَسَنَ یأسِن یأسُن

معنای أَسَنَ یأسِن یأسُن

شاهد معنایی أَسَنَ یأسِن یأسُن

مداخل هم موضوع أَسَنَ یأسِن یأسُن

الأصول و الرءوس و الأعضاء و الأطراف \ في تقسيم أوصاف التغير و الفساد على أشياء مختلفة

مداخل هم ریشه أَسَنَ یأسِن یأسُن

اسماء

افعال