فلانٌ مِن خُوذَان القَوْم رُذالهم و خَامِلِهم. و ذهب فى خُوذان الخامِل، إِذا أُخِّرَ عن أَهل الفضل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص261) 
خُوْذَان الناسِ «خُوذانُ الناسِ»: خدمتگزاران مردم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص376) 
خَدَمهم و منهُ يقال «ذهب في خُوْذَان الخَامل» اذا اخِّر عن اهل الفضل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص116) 
خَدَمهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص198) 
خَدَمُهُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص491) 
خَدَمُهُم، و منه: (ذَهَبَ في خُوذَانٍ ) يُضْرَبُ للخامِلِ ، إِذا أُخِّرَ عن أَهلِ الفضلِ و الشَّرفِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص395) 
هو من خُوْذَانِهم اَي: من خشَارهم و خَمَّانِهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص116) 
هو من خُوذَانِهم ; عن ابن الأَعرابي، أَي من خُشارِهم و خَمَّانهم.و يقال: ذهب فلان في خُوذانِ الخامل إِذا أُخر عن أَهل الفضل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص490) 
و هو من خُوذانهم ،عن ابن الأعرابى; أى:من خُشارهم و خَمّانهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص291) 