التَّعَمُّق

مصدر ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنای التَّعَمُّق

تعمّق

ژرف دررفتن در چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص385)
sourceLink

تعمُّق

تَدْقيق و توسُّع و اسْتقصاء:«تعمُّقٌ‌ في الأَفكار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1020)
sourceLink

عمق التعمق : يقال: تَعَمَّق الرجلُ في لباسه و كلامه:إذا تنوَّق و استقصى،يقال:بعض التعمُّقِ تَحَمُّقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4775)
sourceLink

شاهد معنایی التَّعَمُّق

وَ اَلْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى اَلتَّعَمُّقِ وَ اَلتَّنَازُعِ وَ اَلزَّيْغِ وَ اَلشِّقَاقِ

الذهاب خلف الأوهام على زعم طلب الأسرار
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص711)
sourceLink

التقعر فيه و التعسف
(
اعلام نهج البلاغة
, ص293)
sourceLink

انحراف در معناى سخن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

التعمق التعسف فى معنى الكلام
(
الدرة النجفیة
, ص355)
sourceLink

التعسف في معنى الكلام
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

در امرى دقت بسيار كردن مقصود در اينجا كنجكاوى در پندار و اوهام است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص219)
sourceLink

تعمق في الأمر بالغ فيه و تشدد طالبا أقصى غاياته و في كلامه تنطع اى تفصح فيه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

بالغ فيه و تشدد طالبا
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ سَمَّى تَرْكَهُمُ اَلتَّعَمُّقَ فِيمَا لَمْ يُكَلِّفْهُمُ اَلْبَحْثَ عَنْ كُنْهِهِ رُسُوخاً

المبالغة لطلب أقصى غايته
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

بعمق و ته چيزى رفتن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص60)
sourceLink

لو تمادى الشهر لواصلت وصالا يدع المُتَعَمِّقون تَعَمُّقَهم

المُتَعَمِّق : المبالغ في الأمر المنشود فيه، (الذي يطلب أقصى غايته) و العَمْق و العُمْق : ما بعد من أطراف المفاور. و الأَعْماق ، أطراف المفاوز البعيدة، و قيل: الأطراف و لم تقيد
(
العین
, ص187)
sourceLink

الغلوّ على أربع شعب:على التعمّق بالرّأي...و الشّقاق

التعمّق:المبالغة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص268)
sourceLink

لا تعمّق في الوضوء

عمّق النظر في الأمور تعميقا:بالغ فيها،و منه المتعمّق في الأمر للمتشدّد فيه الذي يطلب أقصى غايته(مجمع البحرين).أي بإكثار الماء،أو بالمبالغة كثيرا في إيصال الماء.و في بعض النسخ:«لا تغمس» (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص558)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّعَمُّق

العين و الميم و القاف أصلٌ‌ ذكره ابنُ‌ الأعرابىّ‌،قال: العُمْقُ‌ إذا كان صفةً‌ للطريق فهو البعد،و إذا كان صفةً‌ للبئر فهو طول جِرابِها.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص144)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.