معنای الخازن
الخازن در قرآن
شاهد معنایی الخازن
الخازن در اصطلاح
مداخل هم ریشه الخازن
الخاء و الزاء و النون أصلٌ يدلُّ على صيانة الشَّىءِ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص178)
الخَازِن
فرهنگ ابجدی
, ص352) المعجم المفصل في الجموع
, ص156) المنجد فی اللغة
, ص178) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص383) أقرب الموارد
, ج2 , ص48) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص164) تاج العروس
, ج18 , ص176) جمهرة اللغة
, ص596) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص99) کتاب الماء
, ج2 , ص20) القاموس المحیط
, ج4 , ص207) لسان العرب
, ج13 , ص139) خازِنه
لسان العرب
, ج13 , ص139) خازِنُه
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص99) خازِنُ بُنْدُق
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص383) خازِن الإنسان
لسان اللسان
, ص337) وَ مٰا أَنْتُمْ لَهُ بِخٰازِنِينَ
تاج العروس
, ج18 , ص177) خازِنُ الأَمِيرِ
فرهنگ ابجدی
, ص352) أقرب الموارد
, ج2 , ص48) خازِنُ جِلَّوْز
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص383) فَأَنْزَلْنٰا مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاء فَأَسْقَيْنٰاكُمُوهُ وَ مٰا أَنْتُمْ لَهُ بِخٰازِنِينَ (آیه 22/سوره الحجر)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص280) ترجمه مفردات راغب
, ص596) قاموس قرآن
, ج2 , ص238) قاموس قرآن
, ج2 , ص239) لَيْسَ لَكَ أَنْ تَفْتَاتَ فِي رَعِيَّةٍ وَ لاَ تُخَاطِرَ إِلاَّ بِوَثِيقَةٍ وَ فِي يَدَيْكَ مَالٌ مِنْ مَالِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْتَ مِنْ خُزَّانِهِ حَتَّى تُسَلِّمَهُ إِلَيَّ وَ لَعَلِّي أَلاَّ أَكُونَ شَرَّ وُلاَتِكَ لَكَ وَ اَلسَّلاَمُ
منهاج البراعة (خویی)
) فَأَنْصِفُوا اَلنَّاسَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ وَ اِصْبِرُوا لِحَوَائِجِهِمْ فَإِنَّكُمْ خُزَّانُ اَلرَّعِيَّةِ وَ وُكَلاَءُ اَلْأُمَّةِ وَ سُفَرَاءُ اَلْأَئِمَّةِ وَ لاَ تُحْشِمُوا أَحَداً عَنْ حَاجَتِهِ وَ لاَ تَحْبِسُوهُ عَنْ طَلِبَتِهِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلْإِعْجَابَ ضِدُّ اَلصَّوَابِ وَ آفَةُ اَلْأَلْبَابِ فَاسْعَ فِي كَدْحِكَ وَ لاَ تَكُنْ خَازِناً لِغَيْرِكَ وَ إِذَا أَنْتَ هُدِيتَ لِقَصْدِكَ فَكُنْ أَخْشَعَ مَا تَكُونُ لِرَبِّكَ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
, ص183) إذا كانَ خازِنُكَ حَفِيظاً و خِزانَتُك أَمِينَةً رَشدْتَ في أَمرَيْك دُنْياك و آخِرَتك
لسان العرب
, ج13 , ص139) تاج العروس
, ج18 , ص176) إذا كان خَازِنُكَ حَفِيظاً وَ خِزَانَتُكَ أَمِينَةً سُدْتَ في دُنْيَاكَ و آخِرَتِكَ
العین
, ج4 , ص209) تهذیب اللغة
, ج7 , ص96) إذا كان خازنك حفيظا،و خِزَانَتُك أمينةً،رَشِدْت فى أمر دنياك و آخِرَتك
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص99) الخَازِن
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص145) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.