الحَمْحَمَة

مصدر رباعی
bookmark

معنای الحَمْحَمَة

الحَمْحَمَةُ

صَوْتٌ‌ لِلبِرْذَوْنِ‌ دُوْنَ‌ الصَّوْتِ‌ العالي،و كذلك للثَّوْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص325)
sourceLink

صوت الفرس دون الصوت العالي
(
العین
, ج3 , ص35)
sourceLink

صوت البِرْذَوْن عند الشَّعِير
(
‏لسان اللسان
, ص295)
sourceLink

ج حَمْحَمات:صوت فرس أو بَغْل ليس بعالٍ‌:«حَمْحَمةُ‌ الخَيْل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص323)
sourceLink

شيهه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص140)
sourceLink

صَوْتُ البِرْذَونِ عِنْدَ طَلَبِ‌ الشَّعيرِ ¦¦
قالَ اللَّيْثُ‌: الحَمْحَمَةُ‌: صَوْتُ البِرْذَوْنِ دُوْنِ الصَّوْتِ‌ العالِي و صَوْتُ الفَرَسِ دُوْن الصَّهيلِ‌ كالتَّحَمْحُمِ‌ . قالَ الأزْهَرِيُّ‌: كأَنَّه حِكايَةُ صَوْتِه إذا طَلَبَ العَلَفَ أَو رَأَى صاحِبَه الذي كانَ أَلِفَه فاسْتَأنَس إليه ¦¦
نَبيبُ الثَّورِ للسِّفادِ ، نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ‌ ¦¦
عَرُّ الفَرَسِ حينَ يُقَصِّرُ في الصَّهيلِ و يَسْتَعينُ‌ بنَفسِهِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص181)
sourceLink

حَمحَم الفرسُ‌:ردَّد الصوت و لم يصهَلِ‌،كالمتنحنح.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص681)
sourceLink

صوت الفرس إذا طلب العَلَفَ‌، أو رأى صاحبه فاستأنس به
(
فقه اللغة
, ص239)
sourceLink

قال الليث: الحَمْحَمة : صوْتٌ لِلْبِرْذَوْنِ دُون الصوت العالي، و للفرس دون الصهيل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يُقال: تحمْحَم تَحَمْحُماً ، و حَمحم حمحمةً ، قلت: كأنه حكايةُ صوتِه إذا طلب العلَفَ أو رأى صاحبَه الذي كان أَلِفه فاستأنس إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص15)
sourceLink

حَمْحَمَ الفَرَسُ حَمْحَمَةً ،إذا رَدَّدَ الصوتَ و لم يَصْهَل كالمُتنحنِح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص188)
sourceLink

حمم حَمْحَمة الفرس:دون الصهيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1307)
sourceLink

للتَّيس،إِذا اغْتَلم، يُحمحم و يَنِبّ و يُلَبْلِب،و الكَبْش يَرِمّ و يُحَمْحِم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص213)
sourceLink

صَوْتُ البِرْذَونِ عند الشَّعِيرِ و قد حَمْحَمَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الحَمْحَمَةُ و التَحَمْحُمُ :عَرُّ الفَرَسِ حين يُقَصِّرُ فى الصَّهِيل وَ يَسْتَعِينُ بِنَفْسِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص557)
sourceLink

صَوْتُ البِرْذَوْنِ عندَ الشَّعيرِ، و عَرُّ الفَرَسِ حينَ يُقَصِّرُ في الصَّهيلِ و يَسْتَعِينُ بنَفْسِهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص44)
sourceLink

صوت البِرْذَوْن عند الشَّعِير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد حَمْحَمَ ، و قيل: الحَمْحَمة و التَّحَمْحُم عَرُّ الفرس حين يُقَصِّر في الصَّهيل و يستعين بنفَسه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الليث: الحَمْحَمة صوت البِرْذَوْنِ دون الصوت العالي، و صَوتُ الفرس دونَ الصَّهيل، يقال: تَحَمْحَمَ تَحَمْحُماً و حَمْحَمَ حَمْحَمَةً ; قال الأَزهري: كأَنه حكاية صوته إِذا طلب العَلَفَ أَو رأَى صاحبه الذي كان أَلِفه فاستأْنس إِليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص161)
sourceLink

شاهد معنایی الحَمْحَمَة

لا يَجِيءُ أَحَدُكُم يومَ القِيامَةِ بفَرَسٍ له حَمْحَمَةُ

الحَمْحَمَةُ‌: صوت الفرس دون الصّهيل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص436)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ‌: الحَمْحَمَةُ‌: صَوْتُ البِرْذَوْنِ دُوْنِ الصَّوْتِ‌ العالِي و صَوْتُ الفَرَسِ دُوْن الصَّهيلِ‌ كالتَّحَمْحُمِ‌ . قالَ الأزْهَرِيُّ‌: كأَنَّه حِكايَةُ صَوْتِه إذا طَلَبَ العَلَفَ أَو رَأَى صاحِبَه الذي كانَ أَلِفَه فاسْتَأنَس إليه
(
تاج العروس
, ج16 , ص181)
sourceLink

لا قعقعة لجم،و لا حمحمة خيل

الحمحمة:صوت الفرس دون الصّهيل(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص210)
sourceLink

وَ لاَ حَمْحَمَةُ خَيْلٍ

صوت البرذون عند الشعير
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

حمحمة الفرس صوته لطلب العلف دون الصهيل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

شيهه اسب يا قاطر
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص102)
sourceLink

صوت الفرس حين يقصر في الصهيل و يستعين بنفسه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

صوت الفرس حين يقصر فى الصهيل و يستعين بنفسه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

سر و صداى اسبان
(
واژه های نهج البلاغه
, ص90)
sourceLink

حمحمة: صوت البرذون فى طلب العلف و عر الفرس حين يقصر فى الصهل و قد استعان بنفسه و قيل ردد صوته فى صدره اذا راى من يانس به (اقرب) صداى برزون هنگام علف خواستن و گردانيدن اسب صداى خود را هنگام ديدن آنكس كه با او انس ميگيرد و آواز آهسته اسب
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.