معنی وَقَصَ یقِص
الشاهد المعنوی لـ وَقَصَ یقِص
ضرب المثل وَقَصَ یقِص
وَقَصَ یقِص في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ وَقَصَ یقِص
الواو و القاف و الصاد:كلمةٌ تدلُّ على كَسْر شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص133)
وَقَصَ یقِص
لسان العرب
, ج7 , ص107) وَقَصْتُ الشَّيْءَ
لسان العرب
, ج7 , ص106) تاج العروس
, ج9 , ص380) تهذیب اللغة
, ج9 , ص176) وَقَصَتِ العُنُقُ
فرهنگ ابجدی
, ص993) المنجد فی اللغة
, ص913) تهذیب اللغة
, ج9 , ص177) وَقَصْتُ الشَّيءَ
تاج العروس
, ج7 , ص401) وَقَصْتُ رَأْسَه
العین
, ج5 , ص187) المحیط في اللغة
, ج5 , ص467) لسان العرب
, ج7 , ص106) تاج العروس
, ج9 , ص382) تهذیب اللغة
, ج9 , ص176) وَقَصَتْ عُنُقُه
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) وَقَصْته وَقْصاً
لسان العرب
, ج7 , ص108) کتاب الماء
, ج3 , ص494) وَقَصَ عُنُقَهُ
فرهنگ ابجدی
, ص993) المنجد فی اللغة
, ص913) لسان اللسان
, ج2 , ص753) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص519) القاموس المحیط
, ج2 , ص491) وَقَصَ الشى ءَ
فرهنگ ابجدی
, ص993) المنجد فی اللغة
, ص913) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) وَقَصَ عُنقُهُ
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) وَقَصَ رأسَهُ
المنجد فی اللغة
, ص913) أقرب الموارد
, ج5 , ص811) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص520) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) لسان العرب
, ج7 , ص107) وُقِصَ البعير
تهذیب اللغة
, ج9 , ص177) لسان العرب
, ج7 , ص106) وُقِصَ الرجل
لسان العرب
, ج7 , ص106) تاج العروس
, ج9 , ص380) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1061) وَقَصَهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763) الدابة تذُبّ بذَنَبِها فتَقِصُ عنها الذبابَ وَقْصاً
لسان العرب
, ج7 , ص107) تاج العروس
, ج9 , ص382) تهذیب اللغة
, ج9 , ص176) الدابَّة تذبّ بذنبها فتَقِص عنها الذبابَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) وَقَصَتِ النَّاقَةُ بِرَاكِبها وَقْصاً
المصباح المنیر
, ج2 , ص668) وَقَصَ عُنْقَهُ يَقِصُها وَقْصا
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) تاج العروس
, ج9 , ص380) وُقِصَ البَعِيرُ فهو مَوْقُوصٌ
تاج العروس
, ج9 , ص380) وَقَصَتْ به راحِلَتهُ تَقِصُهُ
تاج العروس
, ج9 , ص380) الدواب تَقِصُ رءوسَ الآكام
العین
, ج5 , ص187) وَقَصَ الدَّيْنُ عُنُقَه
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) تاج العروس
, ج9 , ص382) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص519) وَقَصَتِ الناقةُ براكبها
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) وَقَصَتْ بِهِ الدابَّةُ
فرهنگ ابجدی
, ص993) المنجد فی اللغة
, ص913) وَقَصَ الدوابُّ الاكامَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) وَقَصَ الفَرَسُ الآكَام
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) تاج العروس
, ج9 , ص380) وَقصَت الدابة الأَكَمةَ
لسان العرب
, ج7 , ص106) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص519) وَقَصَ عنقَه الدَّينُ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) وَقَصَ الشى ءَ فلانٌ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049) وَقَصَ فلانٌ الشيءَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) وَقَصَت به راحِلتُه
لسان العرب
, ج7 , ص107) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1061) القاموس المحیط
, ج2 , ص491) وَقَصَ بهِ راحلتهُ
أقرب الموارد
, ج5 , ص811) وُقِصَ
لسان العرب
, ج7 , ص106) تاج العروس
, ج9 , ص382) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص519) القاموس المحیط
, ج2 , ص491) وَقَصَ
شمس العلوم
, ج11 , ص7255) أساس البلاغة
, ص685) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550) دستور اللغة
, ص809) تَقِصُ
تاج العروس
, ج7 , ص401) إنَّ رجلا كان وَاقِفا معه و هو مُحْرِم فوقَصَتْ به ناقَتُه في أَخَاقِيق جِرْذَانٍ فمات فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم اغْسِلُوه و كَفِّنوه و لا تخمِّروا وجهه فإنه يُبْعَثُ يوم القيامة ملبّيا أو قال ملبّدا
الفائق
, ج3 , ص373) أن رجلا كان واقفا مع النبي صلى الله عليه و سلم فوقصت دابته أو راحلته و هو محرم قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه و كفنوه و لا تخمروا وجهه و رأسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا - أو قال ملبدا..
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص95) أنه(علی) قضى في الواقصة و القامصَة و القارصَة و هي ثَلاث جوارٍ ركبت إحداهنّ الأخرى فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبةُ فقضى للتي وَقصت ، أي: اندقَّ عنقها بثلثي الدِّية على صاحبتيها
تهذیب اللغة
, ج9 , ص176) قال الرضي و هذا من الكلام العجيب الفصاحة و ذلك أنه عليه‌السلام شبه السحاب ذوات الرعود و البوارق و الرياح و الصواعق بالإبل الصعاب التي تقمص برحالها و تقص بركبانها
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
, ص246) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) أَن رجلاً كان واقفاً مع النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، و هو محرم فَوَقَصَتْ به ناقته في أَخاقِيقِ جِرْدْانٍ فمات
لسان العرب
, ج7 , ص106) أنّ رجلاً كان واقفاً مع النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم فوَقصَتْ به ناقتُه و هو مُحْرمٌ في أخَاقِيق جِرذان. فمات
تهذیب اللغة
, ج9 , ص176) أن رجلا كان واقفا معه و هو محرم فوقصت به ناقته في أخاقيق جرذان فمات.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص96) أتلعوا أعناقهم إلى أمر لم يكونوا أهله،فوقصوا دونه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص835) ركبت دابّة فَوَقَصَتْ بها فسقطت عنها فماتت
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص214) فوَقَصتْ به ناقتُه في أَخاقِيق جِرْذان
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص365) فَوَقَصَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ
مجمع البحرين
, ج4 , ص190) فوقصت به ناقته فمات
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص214) وَقَصَ الدَّيْنُ عُنُقَه
لسان العرب
, ج7 , ص106) وَقَصَ
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص474) القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص384) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص616) بحر الجواهر
, ص382) القاموس الطبي العربي
, ص1215) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.