التِّلِمَّاظُ آنكه در دوستى با كسى ثبات نداشته و پايدار نباشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
مَن لا يثبت على مودَّة أحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص734) 
من لا يثبت على مودَّة احدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص90) 
مَنْ لا يَثْبُتُ عَلَى مَوَدَّةِ أَحَدٍ ، عن ابنِ عَبّادٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص493) 
- و التِّلِمَّاظُ ، كسِنِمَّارٍ: مَنْ لا يَثْبُتُ على مَوَدَّةِ أحَدٍ، و بهاءٍ : الثَّرْثارَةُ المِهْذارَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص603) 
التِّلِمَّاظَة مؤنث(التِّلِمَّاظ)است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زن پرگوى و بيهوده گوى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
الثرثارة المهذارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص734) 
مؤَنَّثهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثرثارة المهذارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص90) 
التِّلِمّاظَةُ من النِّسَاءِ الثَّرْثَارَةُ المِهْذَارُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص31) 
قالَ (ابنِ عَبّادٍ): و التِّلِمَّاظَةُ ، بهَاءٍ ، من النِّسَاءِ : الثَّرْثارَةُ المِهْذارَةُ ، أَي الكَثِيرَةُ الكَلامِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص493) 