الأَشْتَر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الأَشْتَر

الاَشْتَر من الرجال و الاَعيُنِ و الشعر

ما بهِ شَتَرٌ و هي (شَتْرَاءُ) (ج) شُتْر.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص19)
sourceLink

اشتر

آنكه پلك چشم او بازگرديده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص118)
sourceLink

أَشْتَرُ

مَن كانت شفتُه السفلى منشقَّةً ¦¦
مَن كان جفن عينهِ منقلباً او منشقًّا او مسترخياً أسفله
(
المنجد فی اللغة
, ص373)
sourceLink

الذي استرخى جَفْنُ عينه الأسفلُ، و الذي انقلب جفنُ عينه من أعلى و أسفل و تَشَنَّجَ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص58)
sourceLink

آنكه لب پايينش شكافته باشد ¦¦
آنكه پلك چشمش برگشته يا شكافته يا فروهشته باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص78)
sourceLink

دريده‌چشم
(
دستور اللغة
, ص128)
sourceLink

إذا كان الرجل مشقوق الجفن، فهو أَشْتَرُ
(
فقه اللغة
, ص260)
sourceLink

شَتِر : الشَّتَر :انقلاب جفن العين الأسفل،و النعت أشتر ،و منه سُمي الأشتر النَّخْعيُّ صاحب علي بن أبي طالب، و اسمه:مالك بن الحارث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأشتر ،من ألقاب أجزاء العَروض:ما كان أخرمَ مقبوضاً،مثل:(مفاعيلن) يحول إِلى(فاعلن)،كقوله: في الذين قَدْ ماتوا و فيما قدَّموا عِبْرَهْ
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3375)
sourceLink

- و الأَشْتَرُ ، كمَقْعَدٍ: مالِكُ بنُ الحَارِثِ النَّخَعِيُّ الشاعِرُ التابِعيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص122)
sourceLink

... أَو أَن يَنْشَقَّ حَتَّى يَنْفَصِلَ الحِتَارُ، و هُوَ مَصْدَرُ شَتِرَ شَتَراً - كَتَعِبَ تَعَباً - فَهُوَ أَشْتَرُ ، و هِيَ شَتْرَاءُ ، و قَدْ شَتَرَ اللّٰهُ عَيْنَهُ شَتْراً - كقَتَل - و أَشْتَرَها و شَتَّرَها تَشْتِيراً فانْشَتَرَتْ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص151)
sourceLink

و الأَشْتَرُ ، كأَحْمَر: لَقَبُ مَالِكِ بنِ الحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، مِنْ كِبَارِ التَّابِعينَ ، أَدرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله و لَمْ يَجْتَمِع بهِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص152)
sourceLink

قال ابن الأعرابي:يقال للرجل المشقوق الشفة السفلى:أفلح، و في العليا: أعلم ، و في الأنف:أخرم، و في الأُذُن:أخرب، و في الجَفْن:أشتر. و يقال فيه كله أشرم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص255)
sourceLink

رجلٌ أَشْتَرُ بَيِّنُ الشَّتَرِ

رجلٌ أَشْتَرُ بَيِّنُ الشَّتَرِ و الأُنْثَى شَتْراءُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص6)
sourceLink

رجل أَشْتَرُ

بَيِّنُ الشَّتَرِ
(
‏لسان اللسان
, ص652)
sourceLink

بَيِّنُ الشَّتَرِ ، و الأُنثى شَتْراء
(
لسان العرب
, ج4 , ص393)
sourceLink

الشَّتَرُ : انْشِقاقُ الشَّفَةِ السُّفْلَى يقال: شَفَةٌ شَتْرَاءُ‌ و رَجُلٌ أَشْتَرُ
(
تاج العروس
, ج7 , ص6)
sourceLink

رجل ( أشتَرُ ) انقلَب شُفْرُ عينَيْه من أسفلُ أو أعلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص431)
sourceLink

يقال: رجلٌ أَشْتَرُ بيِّن الشَتَرِ . و قد شَتِرَ الرجل و شُتِرَ أيضاً، مثل أَفِنَ و أُفِنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص693)
sourceLink

رجل أشترُ و امرأة شَتراءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص392)
sourceLink

و رجُلٌ أشْتَرُ ،و الأُنْثَى شَتْرَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص31)
sourceLink

رجل أشترُ و به شَتَرٌ و هو انقلاب الجفن الأسفل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص320)
sourceLink

شاهد معنایی الأَشْتَر

أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ هَلاَكُ مَالِكٍ اَلْأَشْتَرِ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ صَعِدَ اَلْمِنْبَرَ فَخَطَبَ اَلنَّاسَ ثُمَّ قَالَ أَلاَ إِنَّ مَالِكَ بْنَ اَلْحَرْثِ قَدْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَ لَقِيَ رَبَّهُ فَرَحِمَ اَللَّهُ مَالِكا لَوْ كَانَ جَبَلا لَكَانَ فِنْدا وَ لَوْ كَانَ حَجَرا لَكَانَ صَلْدا لِلَّهِ مَالِكٌ وَ مَا مَالِكٌ وَ هَلْ قَامَتِ اَلنِّسَاءُ عَنْ مِثْلِ مَالِكٍ وَ هَلْ مَوْجُودٌ كَمَالِكٍ قَالَ فَلَمَّا نَزَلَ وَ دَخَلَ اَلْقَصْرَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا لَشَدَّ مَا جَزِعْتَ عَلَيْهِ وَ قَدْ هَلَكَ قَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ هَلاَكُهُ قَدْ أَعَزَّ أَهْلَ اَلْمَغْرِبِ وَ أَذَلَّ أَهْلَ اَلْمَشْرِقِ قَالَ وَ بَكَى عَلَيْهِ أَيَّاما وَ حَزِنَ عَلَيْهِ حُزْنا شَدِيدا وَ قَالَ لاَ أَرَى مِثْلَهُ بَعْدَهُ أَبَدا وَ كَانَ سَبَبَ هَلاَكِهِ أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مُصَابُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَ قَدْ قَتَلَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ خَدِيجٍ اَلسَّكُونِيُّ بِمِصْرَ جَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعا شَدِيدا ثُمَّ بَعَثَ إِلَى اَلْأَشْتَرِ وَ وَجَّهَهُ إِلَى مِصْرَ فَصَحِبَهُ نَافِعٌ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي اَلطَّرِيقِ فَدَسَّ لَهُ اَلسَّمَّ بِعَسَلٍ وَ قَتَلَهُ وَ حِينَ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ خَبَرُهُ قَامَ خَطِيبا فِي اَلنَّاسِ فَقَالَ إِنَّ عَلِيّا كَانَتْ لَهُ يَمِينَانِ قُطِعَتْ إِحْدَاهُمَا بِصِفِّينَ يَعْنِي عَمَّارا وَ اَلْأُخْرَى اَلْيَوْمَ ثُمَّ حَكَى لَهُمْ قِصَّةَ قَتْلِهِ

في الحديث ذكر شَتَر الشفة كذا، الشَّتَرُ : القطع، و فعله كضرب. و الشَّتَرُ : انقلاب في جفن العين الأسفل و هو مصدر من باب تعب، و منه" الأَشْتَرُ " اسم رجل. و الأَشْتَرَانِ‌ مالك و ابنه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص341)
sourceLink

و من كتاب له عليه‌السلام إلى أميرين من أمراء جيشه وَ قَدْ أَمَّرْتُ عَلَيْكُمَا وَ عَلَى مَنْ فِي حَيِّزِكُمَا مَالِكَ بْنَ اَلْحَارِثِ اَلْأَشْتَرَ فَاسْمَعَا لَهُ وَ أَطِيعَا وَ اِجْعَلاَهُ دِرْعاً وَ مِجَنّاً

الشتر انقلاب فى جفن العين من اعلى و اسفل و منه الأشتر اسم رجل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

إن أصيب الشفر الأعلى حتّى يصير أشتر فديته ثلث دية العين

الشّتر:هو قطع الجفن الأسفل.و الأصل انقلابه إلى أسفل.و الرّجل أشتر(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص416)
sourceLink

رأيت المختار أشتر العين، فسألته فقال:شترها ابن زياد

الشّتر:هو قطع الجفن الأسفل.و الأصل انقلابه إلى أسفل.و الرّجل أشتر(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص416)
sourceLink

الأَشْتَر در اصطلاح

أَشْتَرُ

آن كه پلك چشم دريده دارد(قانون/ج 558/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص27)
sourceLink

دريده چشم.و اندكى اين مرض خلقى مى‌باشد.
(
بحر الجواهر
, ص35)
sourceLink

من الشتر، و هو مصدر الأشتر من باب علم، و استعمل كل واحد منهما: أى الشتر و الانشتار. و الانشتار: انقلاب جفن العين. «طلبة الطلبة ص 241».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص186)
sourceLink

هو، في علم العروض، الجزء (التفعيلة) الذي أصابه الشَّتْر. انظر: الشَّتْر.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص62)
sourceLink

اعلام

أَشْتَرُ

كمَقْعَدٍ: هكذا في النُّسخ و التَّنْظِيرُ به غير ظاهر كما لا يخفَى هو لَقبُ‌ مالِك بن الحارِثِ النَّخَعِيّ‌ الفارس الشَّاعِر التّابِعِيّ‌ من أَصحابِ عليّ رضي اللّٰه عنه مشهور
(
تاج العروس
, ج7 , ص7)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.