الأَجْيَد

[ ج ي د ]

اسم تفضیل ثلاثی مجرد

معنای الأَجْيَد

أَجْيَد

م جَيْداء ج جُوْد:من كان طويل العُنق حَسَنه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص241)

أَجْيَدُ

آنكه گردنى بلند و زيبا دارد.گاهى خود گردن با واژۀ[الجَيَد]وصف مى‌شود مانند «عُنقٌ أَجْيَد»:گردنى زيبا.

(

فرهنگ ابجدی

, ص19)

الطويل الجيد(العُنُق).

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص46)

الجَيَد ، بالتحريك، طول العنق و حسنه، و قيل: دقتها مع طول; جَيِدَ جَيَداً و هو أَجْيَدُ

شخص درازگردن

رجلٌ أَجْيَدُ ، و امرأة جَيْدَاءُ ;

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص462)

و رجل أَجْيَدُ و امرأة جَيْداءُ ،إذا كانت طويلة العُنُق في اعتدال.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1038)

جَيِد جَيَدا ،و هو أجْيَد ،و الأنثى: جَيْداء ،و جَيْدانة .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص502)

- و هو أجْيَدُ ، و هي جَيْداءُ و جَيْدانَةٌ ، ¦¦

و أجْيَدُ بنُ عبدِ اللّهِ : مُحَدِّثٌ .

(

القاموس المحیط

, ص396)

و كسَبَبٍ : طُولُ العُنُقِ ، و هو مصدرُ جَيِدَ يَجَادُ ، كَتَعِبَ ، و هو أَجْيَدُ كأَبيضَ ، و هي جَيْداءُ . ¦¦

و أَجْيَدُ ، كأَغْيَدَ: ابنُ عِبد اللّٰهِ بنِ بشرٍ الكنديُّ ; محدِّثٌ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص307)

رجل أجْيَدُ ،و امرأةٌ جَيْداءُ ،و بها جَيَدٌ ،و نساء غِيدٌ جِيدٌ ،و يقال:أقبلتْ أجيادُ الخيل.

(

أساس البلاغة

, ص108)

عُنُق أَجْيَد

عُنُق طويل في دِقَّة و حُسْن

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص241)

و حَكَى اللحيانى:ما كان أجْيد ،و لقد جَيِد جَيَدًا ،يذهب إلى النُّقْلَة،قال:و قد يوصف العُنُق نفسه بالجَيَد فيقال:عُنُق أجيد ،كما يقال:عنق أغلب،و أوقص.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص502)

مداخل هم ریشه الأَجْيَد

الجيم و الياء و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو العُنُق.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص498)

اسماء

الأَجْيَاد الجَيْدَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الجَيْدَانَةمشتق ثلاثی مجرد أَجْيَاد الجَيَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل الأَجْيَداسم تفضیل ثلاثی مجرد الجِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل جِيَادُ الجِيادمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل جَيْدَةُ

افعال

جَادَ يجَادفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل جَیِدَ یجیَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل