أَنْفَضَ

دستور اللغة

, ص784)

و أَنْفَضَ جُلَّةُ التَّمر: نُفِضَ جميعُ ما فيها.

, ج8 , ص209)

اَنْفَضُوا

مثل أرملوا، إذا فَنِى زَادُهُمْ و الاسمُ النُّفَاضُ بالضم.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1109)

من المَجَازِ: أَنْفَضُوا : أَرْمَلُوا، أَو أَنْفَضُوا : هَلَكَتْ‌ أَمْوالُهُمْ‌، و أَنْفَضُوا : فَنِيَ زَادُهُم ، و هو بِعَيْنِه معنَى أَرْمَلُوا، و عبارة الصّحاحِ‌: أَنْفَضَ‌ القَوْمُ‌: هَلَكَت أَمْوَالُهم، و أَنْفَضُوا أَيضاً، مثل أَرْمَلُوا: فَنِيَ زَادُهم.

, ج10 , ص166)

أَنْفَضَه

تماماً مصرف كردن،تمام كردن (آذوقه،خواربار،ذخيره را)؛دارايى از دست دادن،بى‌چيز شدن،تهيدست شدن،به دريوزگى افتادن،بينوا شدن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص706)

كأَنْفَضَت

في الصّحاح: نَفضَتِ‌ الإِبِلُ‌: نُتِجَتْ‌ ، و هٰذِه عن ابن دُريْدٍ، زادَ في اللِّسَانِ‌: كأَنْفَضَت

, ج10 , ص165)

أَنْفَضَتْ

نفَضَتِ‌ الإِبلُ و أَنْفَضَتْ‌ : نُتِجَتْ كلُّها; قال ذو الرُّمّة: ترى كَفْأَتَيْها تَنْفُضانِ‌ و لم يَجِد، لها ثِيلَ سَقْبٍ في النِّتاجَيْنِ‌، لامِسُ‌

, ج7 , ص242)

قالَ أَبو عَمْرو: الزَّرِمُ : الناقَةُ التي تقطعُ بولَها قَليلاً قليلاً، يقالُ لها إذا فَعَلَتْ ذلِكَ : قد أَوْزَغَتْ و أَوْشَقَتْ و شَلْشَلَتْ و أَنْفَضَتْ و أَزْرَمَتْ

, ج16 , ص315)

و نَفَضَتِ الإبلُ أيضاً و أَنْفَضَتْ : نُتِجَتْ . و يروى « تُنْفِضَانِ ».

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1109)

و نَفَضَت الإِبلُ و أَنْفَضَتْ :نُتِجَتْ كلُّها،قال ذو الرُّمَّة:

, ج8 , ص210)

و أنفضتِ الجُلّةُ : نَفَض ما فيها.

أساس البلاغة

, ص647)

كُنَّا في سَفَرٍ فأَنْفَضْنَا

في الحَدِيث: «كُنَّا في سَفَرٍ فأَنْفَضْنَا » . أَي، فَنِيَ زَادُنا، كأَنَّهم نَفَضُوا مَزاوِدَهم لخُلُوِّها، و هو مِثْلُ أَرْمَلَ‌ و أَقْفَرَ.

, ج10 , ص167)

أنْفَضْتُ جُلَّةَ التَّمْرِ

نَفَضْت ما فيها

المحیط في اللغة

, ج8 , ص24)

اَنْفَضَت جلَّةُ التمرِ

نُفِض جميع ما فيها

, ج5 , ص459)

قد انتَفَض الكَرْمُ عند ذلك، و الواحدةُ نَفْضَة جزم و تقول: أنفضَتْ جُلَّة التَّمْر: إذا أنفضت فيها من التمر.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص33)

أَنْفَضَ القَومُ زادَهُم

انفدوه

المنجد فی اللغة

, ص827)

آن قوم زاد و توشه‌ى خود را تمام كردند

انفدوهُ.

أَفْنَوْه.

أَنْفَضَتْ جلةُ التمر

إذا نَفَضْتَ‌ ما فيها من التمر

نُفِضَ جميعُ ما فيها

نُفِضَ‌ جميعُ ما فيها

, ج7 , ص240)

أنْفَضَ الرجلُ ببولهِ

رمى بهِ و كذلك بنطفتهِ (التاج).

, ج5 , ص558)

أَنْفَضَت الجُلَّةُ

نُفِضَ‌ جميع ما فِيها من التَّمْرِ .

, ج10 , ص167)

أَنْفَضَتْ الإِبلُ

نُتِجَت كلّها

نُتِجَتْ كلُّها

نُتِجَتْ‌ كُلُّها

نُتجت (ق) [ل) نُتِجَت كلها]

, ج5 , ص459)

أَنْفَضَ فلانا عنهُ

ابعده و نفى و دادَهُ

المنجد فی اللغة

, ص827)

او را از خود دور و دوستى با ويرا فراموش كرد

ابعدهُ و نفى ودادهُ

أنْفَضَ القَوْمُ

فني زادُهم و هلكت اموالهم

فَنِيَ‌ زادُهم

توشه و مال آن قوم از دست رفت و نابود شد و بينوا شدند

فرهنگ ابجدی

, ص152)

نَفِدَ طعامُهم و زادُهم

‏لسان اللسان

, ج2 , ص637)

ارملوا و قيل هلكت اموالهم و فني زادهم او افنوهُ و حقيقتهُ صاروا بحيث نفضوا مزاودهم و في المَثَل «النُفاض يقطّر الجلبَ»

, ج5 , ص459)

نَفِدَ طعامُهم و زادُهم مثل أَرْمَلوا; قال أَبو المُثَلَّم: له ظَبْيَةٌ و له عُكَّةٌ‌، إِذا أَنْفَضَ‌ القومُ لم يُنْفِضِ‌

, ج7 , ص240)

أَي هَلَكَتْ أَموالُهم

, ج7 , ص241)

في المُحْكَم: أَنْفَضَ‌ القَومُ نَفِد طَعَامُهم و زَادُهم، مثل أَرْمَلُوا، قالَ أَبو المُثَلَّمِ‌: لَهُ ظَبْيَةٌ و لهُ عُكَّةٌ‌ إِذَا أَنْفَضَ‌ الزّاد لم تُنْفِضِ و الَّذِي قَرَأْتُه في الدِّيوان: «إِذا أَنْفَضَ‌ الحَيُّ‌»... و يُرْوَى: «لم يُنْفِضِ‌ .

, ج10 , ص166)

و أَنْفَضَ القومُ ، أى هلكتْ أموالهم.

إذا فَنِيَ زادُهم.

نفض الإِنفاض : أنفض القومُ :إِذا ذهبت أموالهم.

نَفِدَ طعامُهم.

, ج8 , ص209)

أَنْفَضُوا زادَهم

أَنْفَدُوه، و الاسم النُّفاضُ‌ ، بالضم

, ج7 , ص240)

أَفْنَوْهُ‌ و أَنْفَدُوه، قاله ابنُ دُرَيْدٍ، و جَعَلَه مُتَعَدِّياً، و الاسمُ‌ : النّفاضُ‌ ، كسَحَابٍ و غُرَابٍ‌ ، الفَتْحُ عن ثَعْلَبٍ‌، و كانَ يَقُولُ‌: هو الجدْبُ

أنْفَدُوه.

, ج8 , ص209)

أنْفَضَ الذكَرَ

استبراَهُ ممَّا فيهِ من بقيَّة البول (اللسان).

, ج5 , ص558)

أَنْفَضَ الوعاءُ

نَفِد ما فيه.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص941)

أَنْفَضَه عن

خلاص كردن(كسى را از شرِّ...)؛برداشتن،بركنار كردن،اخراج كردن (كسى را از كارى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص706)

تُنْفِضانِ

قال ذو الرُّمَّة: تَرَى كَفْأَتَيْها تَنْفُضَانِ‌ وَ لم يَجِدْ لها ثِيلَ سَقْبٍ فى النِّتاجَيْن لامِسُ‌ روى بالوَجْهيْن تَنْفُضانِ‌ و تُنْفِضانِ‌ ،و رُوِى:كِلاَ كَفْأَتَيْها تُنْفَضَانِ‌ ،و كان ينبغِى أن تكونَ‌ كِلْتا كَفْأَتَيْها؛و مَخْرجُه عندى أن يعنىَ بالكَفْأةِ القَطِيعَ أو الشَّطرَ.

, ج8 , ص210)

تَرىٰ كُفْأَتَيْهِ تُنْفِضَانِ

أي تُذْهِبُ‌ كُلَّ‌ شَيْ‌ءٍ في بُطُونِها من أوْلادِها