الصَّاءَةُ الماءُ يكون في المشيمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص167) 
الماءُ الذي يكون في السَلَى أو على راس الولد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص252) 
الماءُ الذي يَكونُ في السَّلاَ كأنَّه الصَّدِيْدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص214) 
الماء الذي يكون في السَّلَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص47) 
الماءُ الذي يَكون في السَّلَى أَوْ هو الماءُ الذي يكون عَلَى رأْسِ الوَلَدِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يَخرج من رَحِم الشَّاة بعد الوِلادة من القَذَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص194) 
الصاءَةُ و الصاءُ: الماء الذي يكون في السَّلَى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذكر الجوهريُّ هذه الترجمة في صَوأَ و قال: الصاءَة على مثال الصَّاعةِ: ما يخرُجُ من رَحِمِ الشاة بعد الوِلادةِ مِن القَذَى.و قال في موضع آخر: ماءٌ ثَخينٌ يخرجُ مع الولد.يقال أَلقَتِ الشاةُ صاءَتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص110) 
الصَّآةُ كالصَّعاةِ عن أَبي عبيدٍ و الصَّاءَةُ كالصَّاعَةِ: الماءُ الذي يكونُ في المَشِيمةِ عن ابنِ الأعرابيِّ و الجَمْعُ صاءٌ قال الشَّاعرُ: على الرجلين صاء كالخدام و في التَّهْذيبِ: هو ماءٌ ثَخِينٌ يَخْرُجُ مع الولَدِ. و في المُحْكم: الذي يكونُ على السلى أَو على رأْسِ الوَلَدِ ثم قالَ: و قيلَ إنَّ أَبا عبيدٍ صحَّفَ في قوْلِهِ صآة كصَعاةٍ و قيلَ له إنَّما هو صاءَةٌ كصَاعَةٍ فقَلَبْته. قلْتُ: قد تقدَّمَ الضّبْطان عن ابنِ الأعرابيِّ فلا يكون أَبو عُبيدٍ مُخْطِئاً في ضَبْطِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص589) 
قال الأصمعى: الصاءَةُ مثال الطاعة: ما يخرج من رَحِمِ الشاةِ بعد الولادة من القَذَى، يقال: أَلْقَتِ الشَّاةُ صاَءَتَهاَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : هو الصَّاءَةُ ، بوزن الصاعة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص185) 
القذي الذي يخرج بعد المَشِيمة;يقال:ألقت الناقة و الشاة صاءتَها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص241) 
المَشِيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1100) 
صوأ الصاءة ،مهموز:الماء الذي يكون في السَّلَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3870) 
...و قيل:إنّ أبا عُبَيْدٍ قال: صآةٌ ،فَصَحَّفَ ،فرُدَّ عليه ذلك،و قيل له:إنما هو صَاءَةٌ فقَبِلَه أبو عُبَيْدٍ و قال: الصَّاءَة علَى مثالِ السَّاعةِ لئلا يَنْساهُ بعد ذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص393) 
- و الصَّآةُ و الصاءَةُ : الماءُ يكونُ في المَشِيمةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص391) 
صيأ - الصَّاءَة و الصَّاءُ : الماءُ يكونُ في السَّلَى، أو على رَأْس الوَلَدِ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صيأ - الصَّيْأَةُ و الصِّياءَةُ ، ككتابَةٍ : الصَّاءَةُ : للِقَذى يَخْرُجُ عَقِبَ الولادَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص25) 
و الصاءَةُ ، كباحَة و بتركِ الهاءِ : المشيمةُ ، و الماءُ يكونُ في المشيمةِ ، أَو على رأس المولود، و القَذَى يَخرُجُ عَقِبَ الولادة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص128) 
و الصَّآةُ مثلُ الصَّعاةِ : الماءُ الذي يكون على رأْسِ الوَلد، و قال الأَحمر: هو الصَّاءَةُ ، بوزن الصاعة. ماءٌ ثخِينٌ يَخْرُجُ مع الوَلد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص449) 
الأَحمر: هو الصَّاءَةُ بوزن الصَّاعَة ماءٌ ثَخِين يَخْرُج مع الوَلَد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن أَحمر: الصَّاءَةُ بوزن الصَّاعَةِ ، و الصَّآةُ بوزن الصَّعَاةِ ، و الصَّيْأةُ بوزن الصَّيْعَةِ ، و الصَّيَّةُ الماءُ الذي يكونُ في المَشِيمَةِ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص473) 
صٰاءة مانند بلغم آب سفيدى كه گوسفند بعد از ولادت از فرج بيفكند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص831) 