الوَطْسُ الوَعْكُ و الوَطْءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص353) 
قال عنترة بن شدَّاد العبسي: خَطَّارَة غِبَّ السُّرَى مَوَّارة، تَطِسُ الإِكام بذاتِ خُفٍّ مِيْثَم الوطْس : الضرب الشديد بالخف و غيره.و خَطَّارة: تُحَرِّك ذنبها في مشيها لنشاطها.و غِبّ السُّرى: بَعْدَه.و موّارة: سريعةُ دورانِ اليدين و الرجلين.و الإِكامُ: جمع أَكَمَة للمرتفع من الأَرض.و قوله: ذات خف مِيْثَم أَي تكسر ما تطؤُه.يقال: وَثَمَه يَثِمُه إِذا كسره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص256) 
كالوَعْدِ: الضّرْبُ الشّدِيدُ بالخُفِّ ، قاله الأَصْمَعِيُّ ، و كَذٰلِك الوَطْثُ ، و الوَهْسُ ، و قال أَبُو الغَوْثِ : هو بالخُفِّ و غيْرِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص31) 
الطَّوْسُ: الوَطْءُ و الكَسْرُ يقال: طاسَ الشْيءَ طَوْساً إِذا وَطِئَه و كَسَرَه عن ابنِ دُرَيْدٍ و كذٰلك الوَطْسُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص345) 
الدَّقُّ و الكَسْرُ ، يُقَال: وَطَسَتِ الرِّكابُ اليَرْمَعَ، إِذا كَسَرَتْه، و قالَ عَنْتَرَةُ: خَطّارَةٌ غِبَّ السُّرَى مَوَّارَةٌ تَطِسُ الإِكَامَ بوَقْعِ خُفٍّ مِيثَمِ و يُرْوَى: «بِذَاتِ خُفٍّ، أَي تَكْسِرُ ما تَطَؤُه، و أَصْلُ الوَطْسِ في وَطْأَةِ الخَيْلِ، ثمّ استُعْمِلَ في الإِبِلِ كَمَا هُنَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص32) 
الوطء الشديد بالرجل على الأرض.و-الضرب الشديد بالخُفّ: وطَس الأرض يطِسها وَطسا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1362) 
قال الأصمعى: الوَطْسُ : الضربُ الشديد بالخُفِّ . و قال أبو الغوث: هو بالخفِّ و غيرِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص989) 
الوطء الشديد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص839) 
وطس وَطَسَ : الوَطْس : الدَّقُّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَطَسَ الأرضَ برجله وَطْساً ، و يقال: إِن الوطس الكسر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7208) 
وَطْء الخَيْل،هذا هو الأصلُ ،ثم اسْتُعْمِلَ فى الإِبِل،قال عَنْتَرَة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص597) 
وطس وطس - الوَطْسُ ، كالوَعْدِ: الضَّرْبُ الشديدُ بالخُفِّ و غيرِه، و الكسرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص399) 
أَصل الوَطْس الوطء من الخيل و الإبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص745) 
قال ابن الأَعرابي في قولهم حَمِيَ الوَطِيس: هو الوطء الذي يَطِسُ الناس أَي يدقهم و يقتلهم، و أَصل الوَطْس الوطء من الخيل و الإِبل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص255) 
الوطء من الخيل و الإبل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص23) 