الوِدَاسَ ظَهَرَ من مجموع كَلامِهم أَنَّ الوَدسَ ، و الوَدِيسَ ، و الوَادِسَ ، و الوِدَاسَ بمعنىً وَاحِدٍ، و هو: ما أَخْرجَت الأَرْضُ من النَّبَاتِ و لَمَّا تَتَشَعّبْ شُعَبُه بَعْدُ، إِلاّ أَنّه فِي ذٰلِكَ كَثِيرٌ مُلْتَفٌّ ، يُغَطِّي وَجْهَ الأَرْضِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص29) 
الوِدَاسُ مرادف(الوادِسِ)است و بمعناى گياه كه بر روى زمين گسترده شده است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص980) 
النبات الذي غطَّى وجهَ الأَرض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص893) 
ما غطاها من ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص725) 
ما غطَّى وجه الارض من النبات و لم تتشعَّب شعبهُ بعدُ الاَّ انهُ في ذلك كثير ملتفٌّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص740) 
الوادِسُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1021) 
الوَدَس و الوَدِيس و الوِداسُ: ما غطاها من ذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص253) 
و الوَدْسُ ،و الوَدَسُ ،و الوَدِيسُ ،و الوِدَاسُ ،و الوادِسُ :ما غطاها من ذلك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و التَوَدُّسُ :رَعْىُ الوِدَاس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص605) 
- و التَّوَدُّسُ : رَعْيُ الوِداس ، ككتابٍ ، و هو ما غَطَّى وجْهَ الأرضِ ، و لَمَّا تَتَشَعَّبْ شُعَبُهُ بعدُ، إلا أنه في ذلك كثيرٌ مُلْتَفٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص399) 
الوِدَاسُ من النَّبَاتِ ما غَطّىٰ وَجْهَ الأرْضِ و لَمّا تَتَشَعَّبْ شُعَبُه بَعْدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص361) 
ككِتَابٍ: و هو ما غَطَّى وَجْهَ الأَرْضِ ، عن اللَّيْثِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص29) 