التَّأَمُّل

التأمل: هو استعمال الفكر . و الأمر بالتأمل بغير فاء للسؤال في المقام، و بالفاء يكون بمعنى التقرير و التحقيق لما بعد. قال بعض الأفاضل (تأمل) بلا فاء إشارة إلى الجواب القوي و بالفاء إلى الجواب الضعيف و (فليتأمل) إلى الجواب الأضعف. و معنى (تأمل) أي في هذا المحل دقة، و معنى (فتأمل) في هذا المحل أمر زائد على الدقة بتفصيل. و معنى (فليتأمل) هكذا مع زيادة بناء على أن كثرة الحروف تدل على كثرة المعنى.

(

القاموس المبین

, ص94)

التأمّل في الفكر الحديث و المعاصر

أما التأمّل فيتدرّب عليه الذهن بممارسة العلوم و منها الرياضيات بصور خاصة تدرّبا تتجلّى به الحقيقة لذاتها و يتحرّر الوجدان مما كان عليه من أوهام و تقاليد بالية. و عندئذ تنتظم الموجودات وفق طبيعتها في ظرفي المكان و الزمان، كما تتلازم خصائص التعريف بوحدانية مفهوم الهندسة، تلازم الزوايا و الأضلاع في المثلث مثلا. (الأرسوزي، المؤلفات 2، 41، 8).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص556)

التأمّل في اللّغة

الأمل و الأمل و الإمل: الرجاء... و التأمّل: التثبّت. و تأمّلت الشيء أي نظرت إليه مستثبتا له. و تأمّل الرجل: تثبّت في الأمر و النظر. (لسان العرب، أمل، 27/11). ¦¦

التأمّل: هو استعمال الفكر. و التدبّر: تصرّف القلب بالنظر في الدلائل. و الأمر بالتدبّر بغير فاء للسؤال في المقام، و بالفاء يكون بمعنى التقرير و التحقيق لما بعده، كذلك تأمّل و فليتأمّل. قال بعض الأفاضل: تأمّل بلا فاء إشارة إلى الجواب القوي، و بالفاء إلى الجواب الضعيف. و فليتأمّل إلى الجواب الأضعف. و معنى تأمّل أن في هذا المحل دقّة و معنى، فتأمّل في هذا المحل أمر زائد على الدقّة بتفصيل. و معنى فليتأمّل هكذا مع زيادة بناء على أن كثرة الحروف تدلّ‌ على كثرة المعنى. (الكليات، فصل التاء، التأمل، 60/2).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص556)

التأمّل في المنطق

التأمّل هو الاستكشاف لمفهوم اللفظ‍‌ على سبيل التنبيه، و هو أن يكون الشيء حقّه أن يعلم ثم يذهب عنه المتعلّم و لا يتنبّه له لنوع من الغفلة عن مفهوم اللفظ‍‌، و إمّا أن يكون التأمّل هو الاستكشاف لحال القول في صدقه لا في فهمه. (ابن سينا، الشفاء/البرهان، 61، 11).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص556)

تأمل

- التأمّل هو الاستكشاف لمفهوم اللفظ على سبيل التنبيه، و هو أن يكون الشيء حقّه أن يعلم ثم يذهب عنه المتعلّم و لا يتنبّه له لنوع من الغفلة عن مفهوم اللفظ، و إمّا أن يكون التأمّل هو الاستكشاف لحال القول في صدقه لا في فهمه (س، ب، 61، 11) - التأمّل للتصديق، فالتصديق بالمجهول لا يتّضح إلاّ بالوسط، فيكون هذا الاستكشاف هو ابتغاء الحدّ الأوسط في موضع يسهل على المتعلّم إدراكه (س، ب، 61، 15)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص169)

مداخل هم ریشه التَّأَمُّل

الهمزة و الميم و اللام أصلان:الأول التثبُّت و الانتظار، و الثانى الحَبْل من الرَّمل.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص140)

اسماء

افعال

تَأَمَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَمَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَمَلَ یأمُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

التَّأَمُّل

معنای التَّأَمُّل

مداخل مترادف التَّأَمُّل

مداخل هم موضوع التَّأَمُّل

تحديق النظر