سَمَّتَ به راه خود رفت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لزم الطريقَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص349)
سَمِّتُوا أَي: إِذا فَرَغْتُم، فادْعُوا بالبَرَكَة لِمَنْ طَعِمْتُم عندَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص74)
سَمَّتَهُ إِذا عَطَسَ، فقال: يَرْحَمُكَ اللّٰهُ. أُخِذَ من السَّمْتِ إِلى الطَّريق و القَصْد، كأَنَّه قَصَده بذلك الدُّعَاءِ، أَي:جعَلَك اللّٰه على سَمْتٍ حَسَنٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص74)
قَالَ فِى التَّهْذِيبِ سَمَّتَهُ بالسِّينِ و الشِّينِ إِذَا دَعَا لَهُ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص287)
و قال ثَعْلَبٌ : سمَّتَهُ إذا عَطَسَ فقال له:يَرْحَمُكَ اللّٰه أُخِذ من السَّمْتِ ،أى:الطريقِ و القَصْدِ،كأنَّه قَصَدَه بذَلك الدُّعَاءِ و قد يَجْعلُونَ السِّينَ شيناً،كسَمَّر السَّفينةَ و شَمَّرَها إذا أَرْسَلَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص471)
فانْطَلَقْتُ لا أَدْرَي أَيْنَ أَذْهَبُ، إِلاَّ أَنَّنِي أُسَمِّتُ أَي: أَلْزَمُ سَمْتَ الطّرِيقِ يعني قَصْدَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص74)
من عادة المؤمنين أن يُسَمِّتُوا العاطسَ يقولون له: يرحمك أو يرحمكم اللّه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص350)
يُسَمِّتُ المؤمنون اللّهَ على كلّ حال يذكرونه في الشّدّة و الرّخاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص350)
سَمَّتَ عَلَى الشَّي نام خداوند را بر آن خواند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَمُّوا و سَمِّتُوا أي ادْعُوا و صَلُّوا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص301)
سَمَّتَ على الشى ءِ ذكر اسم اللّٰه عليهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص349)
ذكر اسم اللّه عليهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص709)
ذَكَرَ اللّٰهَ تعالى عليه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص447)
ذكر اسم اللّه تعالى عليه.و سمّت العاطسَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَمَّتَ لهم شَيْئا أي بَيَّنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص301)
سَمَّتَ لِلْعَاطِس به عطسه كننده دعاي (يَرحَمُكَ اللّهُ)يا مانند آنرا گفت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دعا لهُ بقوله «يرحمك اللّٰه»او نحوهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص349)
دعا لهُ بقولهِ يرحمك اللّه او نحوهِ يقال بالسين و الشين جميعاً قال ثعلب «الاختيار بالسين لانهُ مأْخوذٌ من السمت و هو القصد و المحجَّة» و قال ابو عُبَيد «الشين اعلى في كلامهم و اكثر». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص709)
سَمَّتَ العاطِسَ إِذا دعَا له بالهَدْيِ. و قَصْدِ السَّمْتِ المستقيم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص74)
قال أَبو العباس: يقال سَمَّتَ العاطِسَ تَسْميتاً ، و شَمَّتَه تَشْميتاً إِذا دعا له بالهَدْيِ و قَصْدِ السَّمْتِ المستقيم; و الأَصل فيه السين، فقُلِبَتْ شيناً.قال ثعلب: و الاختيار بالسين، لِأَنه مأْخوذ من السَّمْتِ ، و هو القَصْدُ و المَحَجَّة.و قال أَبو عبيد: الشين أَعلى في كلامهم، و أَكثر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَمَّتَ اللّٰهَ ذَكَرَهُ فى الشِّدَّة و الرَّخاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص447)
سَمَّتَ فلانٌ لزم السَمْت اَي: الطريق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص709)
لَزِمَ السَّمْتَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص447)
أخبَرَني المنذريّ عن أبي العبّاس أنه قال: يقال: سَمَّتَ فلانٌ العاطسَ تسميتاً ، و شَمّته تشْميتاً: إذا دعا له بالهَدْيِ ، و قصْدِ السمتِ المستقيم، و الأصل فيه السين فقلبت شيناً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قد سَمَّتَه قد سَمَّتَه إِذا عَطَسَ، فقال له: يَرْحَمُك اللهُ; أُخِذَ من السَّمْتِ إِلى الطريقِ و القَصْدِ، كأَنه قَصَدَه بذلك الدعاء، أَي جَعَلَكَ اللهُ على سَمْتٍ حَسَنٍ، و قد يجعلون السين شيناً، كسَمَّر السفينة و شَمَّرها إِذا أَرْساها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التَّسْمِيتُ :ذِكرُ اللّٰه على الشىءِ.و التَّسْمِيتُ :الدُّعَاءُ للعاطِسِ،معناه:هداكَ اللّٰه إلى السَّمْتِ و ذلك لما فى العاطِس من الانْزِعاجِ و القَلَقِ،هذا قول الفارسِىِّ و قد سَمَّتَهُ ؛ و قال ثَعْلَبٌ: سمَّتَهُ إذا عَطَسَ فقال له:يَرْحَمُكَ اللّٰه أُخِذ من السَّمْتِ ،أى:الطريقِ و القَصْدِ،كأنَّه قَصَدَه بذَلك الدُّعَاءِ و قد يَجْعلُونَ السِّينَ شيناً،كسَمَّر السَّفينةَ و شَمَّرَها إذا أَرْسَلَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص471)
